فالحاجبان كلّ واحد ربع * والبعض فيه بحساب ما « 1 » قطع
وروثة الأنف وذاك الفاصل « 2 » * ما « 3 » بين منخريه إذ يستأصل « 4 »
وكلّ ما منه به عضوان * ففيه نصف دية الإنسان
عدا الّذي « 5 » استثنى من الإعضاء * وقد ذكرناه « 6 » على استقصاء
وقد روي إذا أصاب الأظهرا * فأورث الظّهر كذاك صغرا
كذلك الصّدغ إذا ما منعا * تلفّتأ والصّدر إن رضّا معا
والشّفة العليا إذا ما استؤصلت * وذي الثلاث عن ظريف نقلت « 7 »
القول [ فيما فيه ثلثها ثبت « 8 » * في سبعة بعد ثلاثين أتت ] « 9 »
في لحية تصاب ثمّ تنبت * سلّار فيها الرّبع حيث تثبت
وفي لسان أخرس والذّكر * ذي عنّة أو الخصيّ الأبتر
والظّهر إن كسر ثمّ صلحا * كذاك مأمومة رأس جرحا
جائفة نافذة ما انسدّت « 10 » * في الأنف والخمس بها إن سدّت
والخرم في الأنف وكلّ جانب * في الأنف ثلث لازم للضّارب
وشقّ شفتيه حين تبدو « 11 » * أسنانه والخمس إن تنسدّ « 12 »
والبيضة اليمنى وقد تقدّما * وسلس إلى الضّحى وعدما
من داس « 13 » بطن المرء « 14 » حتّى أحدثا * فثلث أو ديس حتّى يحدثا
عن السّكونيّ وابن إدريس منع * لأنّ في القصاص تعزيرا يقع
هامش
( 1 ) - ليس في ن .
( 2 ) - ن : الفاضل .
( 3 ) - ليس في م .
( 4 ) - م : تستأصل .
( 5 ) - ن : التي .
( 6 ) - ن : ذكرنا .
( 7 ) - م : وذا الثلث عن طريق نقلت .
( 8 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 147 ، فصل [ فيما يجب فيه ثلث الدية ] .
( 9 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م .
( 10 ) - ن : أنشدت .
( 11 ) - ن : تبدوا . م : بدا .
( 12 ) - م : تنسدا .
( 13 ) - م : رأس .
( 14 ) - م : المراء .