وإن يلاعب أهله فأمنى * ولم يقيّد شيخنا بالإمنا
إن قلّم اليدين والرّجلين * في مجلسين قام بالشّاتين
وإذ هما « 1 » في مجلس فشاة * والظّفر مدّ « 2 » قاله الرّواة
وهكذا المحلّ أفتى غيره * فقلّم المحرم أدمى ظفره
ومحرم يحلق رأسا لأذى * فالشّاة أو ستّ مساكين « 3 » الغذا
وقد روي في عشرة إطعاما * أو صومه ثلاثة أيّاما
وإن يكن بلا أذى « 4 » تعمّدا * فالشّاة من غير خيار في الفداء
ومحرم ظلّل « 5 » في اختياره * حال المسير أو مع اضطراره
فالشّاة لكن في اختيار أثما * وعند الاضطرار منه سلما
أبو الصّلاح إن يكن مختارا * فكلّ يوم شأنه تكرارا
ومحرم جادل مرّة كذب * وناتف الإبطين شاته تجب
لو لبس المحرم ثوبا حرما * عليه مختارا « 6 » فشاة غرما
وإن يكن قد فرّق الثّيابا * مجالسا تكررت أبوابا
وإن يكن « 7 » في مجلس متّفقه « 8 » * شياة « 9 » وفي عددها مفترقه
ومحرم إن أكل الطّعاما * وكان في إحرامه حراما
أو لامس المسك أو العبيرا * والزّعفران العود والكافورا
وإن يفض قبل طلوع الفجر * في مشعر وليس بالمضطرّ
كالطّفل والخائف والكبير * وامرأة « 10 » عفوا من التّكفير
هامش
( 1 ) - م : وإن هما .
( 2 ) - م : مذ ؛ أي : عن كل ظفر قلّمه مدّ .
( 3 ) - ن : الفداء .
( 4 ) - م : إذا .
( 5 ) - م : طلل .
( 6 ) - ن : مختار .
( 7 ) - م : تكن .
( 8 ) - ن : يتفق .
( 9 ) - كذا في كلا النسختين
( 10 ) - ن : ومرأة .