« 2753 » وقد يتعلم من قصة « 2754 » يهودا خلق « 2755 » كريم ، وعدالة في الاحكام .
وذلك من « 2756 » قوله : لتذهب بما عندها لئلا يلحقنا خزى فانى قد أرسلت الجدى / هذا « 2757 » .
وبيان ذلك هو ان نكاح العاهرة « 2758 » قبل اعطاء التوراة « 2748 » كنكاح الانسان زوجته بعد اعطاء التوراة « 2748 » . اعني انه فعل مباح لا كراهة فيه أصلا ، ودفع الأجرة المتفق عليها للعاهرة « 2758 » حينئذ كدفع مهر المرأة « 2759 » لها الآن عند الطلاق ، اعني ان ذلك حق من حقوق المرأة المتعين عليه غرمه . فقول يهودا : لئلا يلحقنا خزى « 2760 » يعلّمنا ان أمور النكاح كلها ، ولو الحلال منها عار علينا الحديث فيه . وينبغي السكوت عنه ، واخفاؤه ، ولو ودّى ذلك لمضرّة في مال « 2761 » كما ترى يهودا فعل في قوله أولى « 2762 » ان نخسر ، وتفوز بما اخذته من أن نشهر « 2763 » الطلب ونصير عارا . فهذا هو الخلق الفاضل الّذي تعلمناه من تلك القصة .
واما العدالة التي استفدناها فهو قوله متبرّئا من غصبها ، وانه لم ينكل ، ولا نقص « 2764 » ما اتفق معها عليه : فانى قد أرسلت الجدى هذا « 2760 » لا شك ان كان ذلك الجدى في غاية الجودة في نوعه . ولذلك أشار إليه وقال : هذا « 2765 » وهذه هي « 2766 » العدالة التي انتحلوها عن
هامش
( 2753 ) : ع [ التثنية 25 / 10 ، 9 ] ، التورة ككه يعسه لايش وجو ونقرا شمو بيسرال وجو : ت ج
( 2754 ) انظر : [ التكوين 38 ]
( 2755 ) خلق : ت ، وتمر خلق : ج
( 2756 ) من : ت ، ان : ج
( 2757 ) : ع [ التكوين 38 / 23 ] ، تقح له فن نحيه لبوز هنه شلحتى هجدى هزه [ + واته لامصاته : ج ] ، ت ج
( 2758 ) : ا ، القدشة : ت ج
( 2748 ) : ا ، متن تورة : ت ج [ انظر : التكوين 38 / 8 ]
( 2759 ) :
ا ، كتوبت اشه : ت ج
( 2760 ) قسم من رقم : 2757
( 2761 ) مال : ت ، المال : ج
( 2762 ) أولى : ت ، أو لا : ج
( 2763 ) نشهر : ت ج ، نشهد : ن
( 2764 ) نقص : ت ج ، نقض : ن
( 2765 ) : ا ، هزه : ت ج
( 2766 ) هي : ت ، - : ج