حالى كه براى رضاى خدا ژوليده مو و غبار آلوده رو هستند ، جامههاشان را پشت سر انداختهاند ( لباس هميشگى را از تن بيرون كرده جامههاى احرام پوشيدهاند ) و بر اثر نتراشيدن موها و زيادة شدن آنها نيكوئيهاى خلقت خود را ( مانند روى زندانيان ) زشت كردهاند ، خداوند ايشان را ( در زيارت بيت الحرام به اين امور ) امتحان و آزمايش نمود امتحانى بزرگ و سخت و آشكار و كامل كه آن را سبب دريافت رحمت و رسيدن ببهشت خود گردانيد ، 30 و اگر خداوند سبحان مى خواست خانهء محترم و عبادتگاههاى بزرگ خويش را قرار دهد بين باغها و جويها و زمين نرم و هموار با درختهاى بسيار و با ميوههاى در دسترس و ساختمانهاى بهم پيوسته ، و دههاى نزديك بهم ، و بين گندم سرخ گونه ، و مرغزار سبز ، و زمينهاى پر گياه بستان دارد ، و كشت زارهاى تازه و شاداب ، و راههاى آباد ، مقدار پاداش را به تناسب كمى آزمايش اندك مى گردانيد ، 31 و اگر پايههايى كه خانه بر آنها نهاده شده و سنگهائى كه به آنها بناء گرديده از زمرّد سبز و ياقوت سرخ و نور و روشنائى بود چنين ساختمانى در سينهها زد و خورد شكّ را كم ميكرد ، و كوشش و تلاش شيطان را از دلها بر طرف مى ساخت ، و اضطراب و نگرانى ترديد را از مردم دور مى نمود ، 32 و ليكن خداوند بندگانش را به سختيهاى گوناگون مى آزمايد ، و با كوششهاى رنگارنگ از آنان بندگى مى خواهد ، و ايشان را به اقسام آنچه پسنديده طباع نيست امتحان مى فرمايد براى بيرون كردن كبر و خودپسندى از دلها و جا دادن فروتنى در جانهايشان ، و براى اينكه آن آزمايش را درهاى گشاده بسوى فضل و احسان خود و وسائل آسان براى عفو و بخشش خويش قرار دهد .
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 797
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٧٩٧