تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
ومنكم مشبّهة خارجون * عن الحقّ ضلّوا ولم يشعروا
وفي كلّ ذلك إثم صريح * بل الكفر في ضمنه أظهر
فمن أحدث القول في دينه * ومن جاء بالافك يا أعور
ولست ترى العيب في دينكم * لأنّك أعمى فلا تبصر
دع الفحص والبحث في رفضنا * وداوم على الرقص لا يفتر
فذلك دأبك لا دأبنا * وإثمك في أمرنا أكبر
وإن كان في حلّه حكمكم * هلمّ إلينا وما نصدر
ستعلم إن جئت سلطانكم * وتلحق فيها بمن يقبر
وإعراضنا عنك أولى بنا * وقولك أحرى بأن يحقر
فأنت كواحد أهل الكتاب * إذا عارض الحقّ بل أصغر
ولم يطن « 1 » أمر وعجزنا * تركنا الجواب وما يعسر
ففي كلّ واد ترك هائما * فإمّا تكذّب أو تمكر
وطورا ترك أو يفترى * وطردا تخادع أو تهجر
فدم في ضلالك وهو القديم * ونفسك بالعلم لا تشعر
ويا أيّها الملأ الناظرون * إذا حصحص الحقّ لا تنفروا
ولا تتّبعوا الشكّ بعد اليقين * وقد أعذر القوم من ينذر
ففيما أصبتم به غنية * وهذا الكتاب هو الأنور
وفيه الدلائل قد أوضحت * وأضحت مطالعها تسفر
وفي كلّ فصل به آية * تلقف من جاءنا يسحر
وفاز به خضر في « 2 » البراز * كما فاز بالمصطفى حيدر
هامش
( 1 ) كذا في النسختان . ( 2 ) في « ق » : عند .