إلى الثّوانى والثّوانى إلى « 1 » الثوالث حتى يدقّ الحساب . ثم عرفوا محل كلّ كوكب في فلكه ، ثم مقدار سير « 2 » الكواكب الخمسة في استقامتها ورجوعها ومقدار سير النّيّرين مع اختلاف سيرها . فانّ منها ما يقطع الفلك في زيادة على ثلاثين سنة ، ومنها ما يقطعه في أقلّ من شهر .
ثم مواضع « 3 » سعودها ونحوسها وهبوطها وصعودها على حسب ما قد رسمه الحكماء في كتبهم ، مع استقامة « 4 » هذا الحساب واعتداله الّذي لا اختلاف فيه إلّا الشيء اليسير الّذي بين الزّيجات ؛ وهو حساب منتظم متّسق يركّب على انقضاء السّنين ، وتقوم به الكواكب ، ويعرف به محلّ كلّ كوكب في برجه ودرجته ودقيقته في كل سنة وكل يوم وكل ساعة . ثم ما تكلّموا فيه ، من الأحكام بعلوم السّماء ، وما يحدث من الأشخاص العالية في الهواء وما يكون ويحدث في التّركيبات المحيطات بالأقاليم ، وما تحت الثّرى « 5 » إلى أعلى علّيّين من أسرار رب العالمين ، وفي الدّعة والسّعة والرّخص والغلاء « 6 » والصحّة والوباء ، ومتى « 7 » تكون الأمطار والأنداء ، ومتى تهيج الرياح وتكون الظلمة والضياء . وارتاض عليه وأفنى عمره في تعلّمه من العلماء ، بهذا الشأن وتوقيف منهم « 8 » ومدارسة كتبهم ومداومة النّظر في قوانينهم .
وكيف من « 9 » يدّعى أنّ هذا عرف كلّه باستنباط وفطنة من غير تعليم « 10 » ولا تقديم أصل فيه ولا نظر في أصول الحكماء الذين وضعوا هذه الكتب . وهل يجوز « 11 » أن يحكم أنّ أحدا « 12 » من البريّة في وسعه أن يبلغ معرفة هذه الأسباب بفطنته وطبعه بلا معلّم ولا تعلّم أو يقدر على وضع هذه الكتب ابتداء منه
و
هامش
( 1 ) الثواني إلى : -B( 2 ) - سير : مسيرC( 3 ) - ثم مواضع : وعرفواC( 4 ) - استقامة : استيعاءA( 5 ) - الثرى : الثرياC( 6 ) - الغلاء : الغداءA، الغلىC( 7 ) متى : منA( 8 ) - منهم : -A( 9 ) - وكيف من : -C( 10 ) تعليم : تعلمAB( 11 ) - وهل بجوز : -C( 12 ) أحدا : أحدC