قال الشعبي : زعم عبيد « 1 » بن شريّة : ان جديسا أول ملك من ولد ارم بن سام بن نوح ، وهم سبع قبائل كل قبيلة منهم فيما يقال ، والله اعلم ، عدد ربيعة ومضر . وهم عاد وثمود وجاشم وصحار وطسم وجديس ووبار . وهم العرب العاربة البائدة المنقرضة والأمم السالفة الهالكة . قال الأعشى يذكر بوار هذه القبائل وهلاكها كلهم جميعا وهو يقول ويترنم شعرا بهذه الأبيات :
ألم تر ارما « 2 » وعادا * أفناهم الليل والنهار
وانقرضت بعدهم ثمود * بما جنى « 3 » فيهم قدار
وجاشم بعدها وطسم * قد أوحشت منهم الديار
وحّل بالحي « 4 » من جديس * يوم « 5 » من الشر مستطار
كانوا بخير وطيب عيش * فأفسدت عزهم غفار
ومرّ « 6 » دهر على صحار * فهلكت جهرة صحار
وهلكت « 7 » بعدهم وبار * فلا صحار ولا وبار
بادوا وخلّوا رسوم دار * فاستوطنت دارهم نزار
ويعرب وطنوا ذمارا * فغضبت منهم ذمار
كان لهم « 8 » سؤدد وحلم * ونجدة شأنها وقار
اين لقيم « 9 » واين قيل * واين « 10 » لقمان حيث ساروا
أخنت عليهم صروف دهر * له على أهله عثار
قال الشعبي : ولم تزل آثار هذه الأمم المنقرضة من ولد ارم بن سام بن نوح ورسوم قصورهم ومساكنهم في جميع ارض اليمن وتهامة والحجاز والعرض . وذلك دليل على
هامش
( 1 ) . تاريخ : ان عمر حدث
( 2 ) . تاريخ : اوبار
( 3 ) . النهاية : جانا
( 4 ) . تاريخ : بالبغى
( 5 ) . هنا : يوما
( 6 ) . أصل : منّ
( 7 ) . النهاية : وأهلكت
( 8 ) . النهاية وتاريخ : لهما
( 9 ) . يبدو الصحيح : لجيم
( 10 ) . النهاية در هر سه جا : ان