فعزم على غزو ارض العراق وأهلها . فتّجهز في خمسمائة رجل من أبطاله ، وسار نحو العراق ، حتى انتهى إلى نجران ، ونزل بها . وكان بعمان والبحرين واليمامة وهجر قيام « 1 » كثير من ولد طسم وجديس ابن ارم بن سام بن نوح ، لهم أحلام وكانوا من العرب الأوائل والجبابرة الذين كانوا في الزمن الاوّل وكانوا سبع قبائل ، كل قبيلة مثل ربيعة ومضر ، وهم عاد وثمود وصحار وجاشم ووبار وطسم وجديس ، وقد كانوا انقرضوا الا بقايا من طسم وجديس ، فإنهم عمّروا بعد مهلك قومهم إلى زمان ذي جيشان ملك اليمن ، وإلى عصر دارا بن بهمن ملك العجم ، وكان لطسم وجديس ملك من طسم جائر ظلوم سيئ السيرة في رعيّته ، وانّ امرأة من جديس تسمى هزيلة أتت تستعدي على زوجها ، وقد كان فارقها ، وأراد أن يأخذ ابنا له منها ، فلم يدفعه اليه « 2 » . فقالت : أيها الملك : هذا ابني حملته تسعا ، وأرضعته وربيته تسعا ، حتى إذا نبتت أوصاله ودنا فصاله ، أراد أن يأخذه منى كرها ويدعني بعده ولها « 3 » فقال الملك للزوج : تكلّم بحجتك ! فقال : ايّها الملك انّى أعطيتها المهر كاملا ، ولم أصب طايلا ، الا ولدا حاملا « 4 » ، فافعل ما كنت فاعلا . فحكم بينهما ان ينزع الولد منهما جميعا ، ويجعله في خدمته . وقال للمرأة : ابغي غير هذا ولدا وخذيه صفدا « 5 » . فقالت :
النكاح بالمهر ، ومالي فيه من امره « 6 » . فلما سمع منهما ذلك جميعا ، قال اتردّان عليّ امرى ؟ ! فأمر أن يباع الزوج والمرأة ، ويّرد على زوجها ربع ثمنها ، وعليها ثمن زوجها .
ففعل ذلك بهما . فأنشأت تقول :
أتينا أخا طسم ليحكم بيننا * فأنفذ حكما في هزيلة ظالما
لعمري لقد حكّمت لا متورّعا * وما كنت فيما تبرم الامر عالما
ندمت « 7 » ولم اندم لشيء فعلته * وأصبح بعلي في الحكومة نادما
فلبغ شعرها عمليقا ملك طلسم ، فقال ، وهو مغضب : بلغ من أمر جديس ان يخالفوا
هامش
( 1 ) . النهاية وتاريخ : قوم
( 2 ) . هذه الواقعة مذكورة - بنضّ سليم ؛ في الآغانى - طبعة دار الفكر - ج 11 ص 168
( 3 ) . النهاية : وهيا .
( 4 ) . الصحيح : خاملا .
( 5 ) . صفرا
( 6 ) . وقال للمراة : ابغيه ولدا ، واجزيه صفدا ، ولا تنكحي بعد أحدا فقالت : امّا النّكاح فبالمهر . وامّا السفاح فبالقهر ، ومالي فيهما من امر ، معجم البلدان : م 5 ص 443
( 7 ) . تاريخ : فبعت