أو العقل والوجود هناك واحد . فاذن قد ثبت علمه تعالى بالأشياء كلها في مرتبة ذاته قبل وجودها . » انتهى ما أردنا من كلامه .
تنبيه بلسان أهل الذوق
واعلم يا حبيبي ، أن العوالم الكلية الخمسة ظل الحضرات الخمس الإلهية ، فتجلى اللّه تعالى باسمه الجامع للحضرات ، فظهر في مرآة الانسان ، فان اللّه خلق آدم على صورته .
نظري كرد كه بيند به جهان صورت خويش
خيمه در آب وگل مزرعهء آدم زد
هو الاسم الأعظم ، والظل الأرفع ، وخليفة اللّه في العالمين . وتجلى بفيضه الأقدس وظله الأرفع ، فظهر في ملابس الأعيان الثابتة من الغيب المطلق والحضرة العمائية ، ثم تجلى بالفيض المقدس والرحمة الواسعة والنفس الرحماني من الغيب المضاف والكنز المخفى والمرتبة العمائية - على طريقة شيخنا العارف ( مد ظله ) - في مظاهر الأرواح الجبروتية والملكوتية أي عالم العقول المجردة والنفوس الكلية ، ثم في مرائي عالم المثال والخيال المطلق أي عالم المثل المعلقة ، ثم في عالم الشهادة المطلقة أي عالم الملك والطبيعة . فالانسان الجامع لجميع العوالم وما فيها ظل الحضرة الجامعة الإلهية وعالم الأعيان ظل الحضرة الغيب المطلق وعالم العقول والنفوس ظل الحضرة الغيب المضاف الأقرب إلى المطلق وعالم الخيال والمثال المطلق ظل الحضرة الغيب المضاف الأقرب إلى الشهادة وعالم الملك ظل الحضرة الشهادة