الأسماء المحاطة . ولا احصاء لأسمائه تعالى . وكل من الأسماء الغيبية مربوب اسم من الأسماء في مقام الإلهية الواحدية ومظهر من مظاهره . كما في رواية الكافي باسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى : َو لِلّهِ الاُسماُء الُحُسُنى فَادُعُوهُ بِها 7 : 180 . قال : نحن واللّه الأسماء الحسنى . وفي رواية أخرى يأتي بطولها : انّ اللّه خلق أسماء بالحروف غير متصوّت ، إلى آخر . والأخبار في أن للّه تعالى أسماء عينية كثيرة . قال العارف الكامل كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني في تأويلاته : « اسم الشيء ما يعرف به . فأسماء اللّه تعالى هي الصور النوعية التي تدل بخصائصها وهوّياتها على صفات اللّه وذاته ، وبوجودها على وجهه ، وبتعينها على وحدته ، إذ هي ظواهره التي بها يعرف . » انتهى كلامه .