اشاره به اين است آنچه گفته شده است كه « وجود به واسطهء بسم اللّه الرحمن الرحيم ظاهر شد . » و همين دو اعتبار دربارهء صفات نيز جارى است كه صفات اللّه نيز به حسب اعتبار اول ( يعنى صفات مزدوجه و متولده از آنها ) غير محصور است و به اعتبار دوم ( كه أمهات صفات باشد ) محصور است در ائمهء هفتگانه و يا در صفات جلال و جمال .
« و الا و مبارك باد نام پروردگارت كه صاحب جلال و اكرام است » .
شرح دعاى سحر ( فارسى ) — صفحة شرح دعاى سحر 132
مساهمون: السيد الخميني
صشرح دعاى سحر ١٣٢