اركان اسم اعظم
و أركان چهارگانه يا موت و حيات و رزق و علم است كه چهار فرشته بر آنها گماشته شدهاند ، چنان كه فيض گفت ، و يا أركان چهارگانه خود آن چهار فرشته مى باشند كه در حقيقت به يك چيز برمى گردند و حقيقتشان يكى است ، و دوازده ركن به اعتبار مقاماتى است كه اين فرشتگان در آن سه عالم دارند ، زيرا حقيقت عزرائيلى را مثلا در عالم طبع مقام و شأنى است و مظاهرى در عالم طبع دارد ، و در عالم مثال أو را مقام و شأنى است و مظاهرى در آن عالم دارد و همچنين در عالم نفوس كليه داراى مقام و شأن است و أو را مظاهرى است در آن عالم ، و اين مقامات سهگانه در زير سلطنت مقام چهارم مسخرند ، و هر چه انتقال و ارتحال از صورتى به صورت ديگر در عالم طبيعت واقع مىشود به وسيلهء مظاهر اين فرشتهء مقرب الهى انجام مى گيرد ، زيرا انجام اين گونه أمور بي ارزش و پست با دست خود عزرائيل بدون آنكه اعوان و سپاهيانش دخالت داشته باشند واقع نمى شود بلكه امكان وقوع ندارد ، و در حقيقت هم اين گونه كارها در دست خود عزرائيل است ، چون ظاهر و مظهر با همديگر اتحاد دارند . و همچنين انتقال از عالم طبع و نشأهء ماده و نزع ارواح از اين نشأه به عالم مثال و برزخ به وسيلهء مظاهر حضرت عزرائيل كه در عالم مثال هستند و فرشتگانى كه گماشته شدهاند تا روحها را از پيكرها بيرون آورند انجام مى گيرد . و همچنين است انتقال از عالم برزخ و مثال به عالم نفوس و از آن عالم به عالم عقل . و اين نزع ، آخرين مرحلهء نزع است كه در بعضى از عوالم مانند عالم نفوس به وسيلهء شخص عزرائيل بدون واسطه انجام مى گيرد و در عوالم نازل به واسطهء اعوان و انصارش . و
شرح دعاى سحر ( فارسى ) — صفحة شرح دعاى سحر 120
مساهمون: السيد الخميني
صشرح دعاى سحر ١٢٠