هضم و جذب نموده بوده و آن افكار جزو گوشت و خون او شده بوده است كه محتواى رساله او را يك « ايدهئولوك » منطقى جلوه مىدهد - م
رسالهء لالان
( شاهكار انديشهاى ثقة الاسلام )
رسالهايست كه در ماه ربيع الاول 1326 از تبريز بحضور مبارك حضرات آيت اللّه حجج الاسلام عرض و به نجف اشرف فرستاده شده .
آنى كه زبان بىزبانان دانى * احوال دل شكستهبالان دانى
گر خوانمت از سينهسوزان شنوى * ور دم نزنم زبان لالان دانى
بسمه تعالى - عريضه مشروطهطلبان از زبان مشروطه بىزبان ، بحضور انور حضرات آيات اللّه فى الانام حجج الاسلام مد ظلّهم العالى كه زبان لالان دانند . اهالى ايران كه هميشه در زير بار استبداد و حركات خودسرانه سلاطين و حكام مضمحل بودند جمعى از هشياران هرطبقه و هرمملكت كه درد را آشكار و علاج را در منع استبداد ميديدند كمكم معنى و لذت مشروطه را بر اهالى حالى كرده و آن مقدمات و نتايج به عمل آمد كه همه ميدانند .
در به دو امر علماى اعلام پيش افتادند و اشخاص تقدم كردند كه نزد حضرات آيات اللّه فى الانام موثق و معتمد بلكه نيابت نيز داشتند و در اين اثناى اشارت با بشارت از حضرات آيات اللّه نيز رسيد و اسباب دلگرمى گرديد و مشروطهطلبان پى مشروطه رفتند و درثانى احكام مفصله و فتاوى صريحه شرفصدور يافت و اسباب پشتگرمى زيادتر شد و ما مشروطهطلبان عقايد خودمان را درج كرده در اين رساله معروض نظر شريف