اساءوا فأغفروا لهم ، و إن أسى عليهم فأمنعو عنهم و لهم ، إن يعطوا من بيت مال المسلمين فى كلّ سنة مائتى حلّة فى شهر رجب و مائة فى الأضحيّة . فقد إستحقّ سلمان ذلك منّا ، و لأنّ فضل سلمان على كثير من المؤمنين ، و انزل فى الوحى على أنّ الجنّة إلى سلمان أشوق من سلمان إلى الجنّة و هو ثقتى و أمينى و تقىّ و نقىّ ناصح لرسول اللّه و المؤمنين و سلمان منّا أهل البيت فلا يخالفنّ أحد هذه الوصيّة فيما أمرت به من الحفظ و البرّ لأهل بيت سلمان و ذراريهم من أسلم منهم ، و من أقام على دينه ، و من خالف هذه الوصيّة فقد خالف اللّه و رسوله و عليه اللّعنة إلى يوم الدّين ، و من أكرمهم فقد أكرمنى و له عند اللّه الثّواب ، و من آذاهم فقد آذانى و أنا خصمه يوم القيامة جزاؤه نار جهنّم ، و بريت منه ذمّتى ، و السّلام عليكم . و كتب علىّ بن أبى طالب بأمر رسول اللّه فى رجب سنة تسع من الهجرة و حضر أبو بكر و عمر و عثمان و طلحة و الزّبير و عبد الرّحمن و سعد و سعيد و سلمان و أبو ذرّ و عمّار و عيينة و بلال و المقداد و جماعة آخر * من المؤمنين .
و ازان پس سلمان در خلافت عمر بن الخطّاب رضى اللّه عنه امير مداين گشت و به جايگاه كسرى بنشست - چنان كه به جايگاه خود گفته شود . و اين عهد هنوز در دست فرزندان ايشان بجايست .
و پس شنيدم از معتمدى معروف كه از جملهى ايشان يكى را به إشخاص در عهد سلطان محمّد رحمه اللّه به اصفهان آوردند از شيراز به مبلغى مال ، و حوالتها كه بر وى بود . پس از سلطان خلوت خواست ، و اين عهد - كه ذكر كرده شد - همچنان بر أديم نوشته ، سلطان را داد تا برخواند ، و آن را ببوسيد و بگريست . و اين مرد را بسيار چيز داد و به خانهى خويش بازفرستاد ، و آن را نسخت باز گرفت . و اصل به جايگاه بازدادند .
و ما اكنون به سر احوال و حوادث از اوّل هجرت بازرويم ، تا سنهى عشرين و خمس مائه ، در نسق خلفا من بعد خلفا .
و پيغامبر صلّى اللّه عليه به مدينه آمد ، و آيات حرب كافران رسيد - قوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ .
« 1 » و ديگر جاى گفت :
فَاقْتُلُوا
هامش
( 1 )Sure 9 , Teil von Vers 73 und Sure 66 , Teil von Vers 9 .