590 فزودند همى مفتنان « 1 » اندر آن * كه تا اينچنين جنگ شد در ميان
كنون هست پيشم على همچنان * كه عهد نبى بود و بهتر از آن
بَر اين جنگ كس را مبادا نظر * مگيريد از حكمِ او كس گذر
كه از هركه راضى بود مرتضى * بود راضى از وى رسول و خدا »
بلى ، گفته بودى « 3 » على همچنين : * « به دل هرگزم زو نبُد بغض و كين « 2 » ( 290 )
595 ز گفتار بَدگو شد اين داورى * كنون درگذشتيم از اين يكسرى
كه او مادرِ مؤمنان است پاك * ز بَد بوده و هست همواره پاك
بر اسلاميان است حقّش بسى * گزاردن ندانند آن را كسى »
به رسمِ تشيّع به يك روزه راه * بشد با وى آن شيرمرد آله
سه فرزند خود را سه منزل دگر * فرستاد با بانوِ نامور
600 به ماه جمادىِ اوّل درون « 4 » * بُد اين حال شش سال بَر سى فزون « 5 »
پس آنگاه بصره ، على مرتضى * به ميرى سپرد ابن عبّاس « 6 » را
از اين كار مالك دژم گشت و گفت : * « على نيز عثمان شد اندر نهفت
جز اين نيست فرق اندر اين حاكمى * كه بُد حاكم اموّى هاشمى
چو خويشانِ خود را دهد مهترى * پس از ابلهى دادمان داورى
605 كه بر گردن آن خونهامان بماند * دگر كس كنون حكم خواهند راند « 7 »
بلى هست بر ما ز ما اينچنين * چه گفت آن سخنگوى دانا در اين
هامش
( 1 ) ( ب 590 ) . در اصل : فرودند همى ؟ ؟ ؟ .
( 2 ) ( ب 594 - 591 ) . عايشه اظهار كرد : . . . به خدا سوگند ميان من و على ( ع ) از قديم هيچگونه كدورتى جز آنچه ميان يك نفر زن و خويشاوندان شوهرش هست ، وجود نداشته است ، با اين وصف على از نيكان است . على ( ع ) نيز گفت : عايشه راست مىگويد ، ميان او و من جز اين مطلب چيز ديگرى نبوده و او همسر پيغمبر شما در دنيا و آخرت است . ( تاريخ فخرى 120 )
( 3 ) ( ب 594 ) . در اصل : بلى كفت بودى .
( 4 ) ( ب 600 ) . عايشه به روز شنبه غره رجب سال سى و شش حركت كرد ، على چند ميل او را بدرقه كرد و فرزندان خويش را تا يك منزل همراه او فرستاد . ( طبرى 6 / 2478 )
( 5 ) ( ب 600 ) . در اصل : بَر سى فرون .
( 6 ) ( ب 601 ) . : عبد اللّه بن عباس .
( 7 ) ( ب 605 - 602 ) . : مالك اشتر . صدور اين گفتار از جانب مالك اشتر ، با توجه به شناختى كه از شخصيّت وى سراغ داريم سازگار نيست و در هيچ منبع معتبرى نيافتم .