( 13 ) . ( ص 20 ) : . . . و مفصل آن در كتب سابقه مثل جهانگشاى و غير آن . . .
اشاره مؤلف به كتاب جهانگشاى نوشتهء عطاملك جوينى است .
( 14 ) . ( ص 26 ) : اوّل ما خلق اللّه القلم / اوّل ما خلق اللّه نورى ( نخستين چيزى كه خداوند آفريد قلم بود / نخستين چيزى كه خداوند آفريد نور بود ) .
احاديثى است از حضرت رسول ( ص ) ؛ فرهنگ مأثورات متون عرفانى ، ص 164 .
( 15 ) . ( ص 28 ) : خلق اللّه آدم على صورته ( همانا خداوند آدم را بر صورت خويش بيافريد ) . حديثى است از رسول اكرم ( ص ) ؛ فرهنگ مأثورات متون عرفانى ، ص 108 .
( 16 ) . ( ص 29 ) : خلقت [ جميع ] العالم لاجلك و خلقتك لأجلى ( همهء عالم را براى تو آفريدم و تو را براى خود آفريدم ) . حديث قدسى است كه پروردگار در حق پيامبر اكرم ( ص ) فرموده است ؛ احاديث فوق كه از احاديث مشهور موضوعه است به صور مختلف در كتابها آمده است . علامه مجلسى ضمن بحث و تفسير احاديث مزبور ، قابل جمع بودن آنها را بررسى كرده است ؛ بحار الانوار ، ج 1 ، ص 99 به بعد ؛ وى همچنين روايتى از امام موسى كاظم ( ع ) نقل مىكند كه بر هويت نورى عقل تصريح دارد ؛ همان كتاب ، ج 78 ، ص 316 .
( 17 ) . ( ص 31 ) : « . . . و در ماه آب سنهء . . . » آب ماه پنجم در تقويم سريانى و ماه هشتم در تقويم خورشيدى كشورهاى عربى برابر با ماه اوت فرنگى . اين ماه سى و يك روز دارد و پس از تموز و پيش از ايلول است . اين كلمه ريشهء سامى دارد و صورت قديمتر آن ابو است .
دايرة المعارف بزرگ اسلامى ، ج 1 ، ص 19 .
ظفرنامه ( فارسى ) — صفحة 1382
مساهمون: شرف الدين على يزدى
ص١٣٨٢