را تدارك نمايد و باز به احراز فضيلت جهاد كه « لغزة واحدة خير من الدنيا و ما فيها » - على قائلها أفضل الصلوات و أكمل التحيّات - آن تقصيرات را تلافى فرمايد ، بنابراين چون از قضيهء تزويج نبيرگان جوانبخت فراغ يافت ، به حكم
( وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ )
« 1 » شاهزادگان و امرا را در مجلس خاص جمع آورده فرمود كه : « عنايت پروردگار تعالى و تقدّس ما را دولتى چنين ارزانى داشته كه عالم را به شمشير گرفتيم و پادشاهان روى زمين را به غلبه و قهر مطيع و منقاد گردانيديم ، و به حمد اللّه سبحانه ، آنچه ما را از سعت مملكت و استقلال در سلطنت و نفاذ حكم و فرمان و كثرت انصار و اعوان حاصل شده ، كم پادشاهى را دست داده باشد . و چون امثال اين امور بىمهابت و سياست و انتقام ميسّر نمىشود ، و به ضرورت در اثناى لشكركشى و گيتىستانى صورتى چند واقع شد كه موجب ضرر و پريشانى جمعى مردم بود . اين زمان در خاطر چنان است كه بعد از اين به كارى قيام نماييم كه كفّارت آن آثام باشد ، و خيرى كه از دست هركس برنمىآيد جنگ كفّار است ، و قلع و قمع مشركان و بىدينان ، كه آن را قوت و شوكت تمام مىبايد ، صواب آن است كه همان لشكر را كه آب جرايم از ممرّ ايشان وقوع يافته به جانب چين و ختاى بريم كه ديار كفر است ، و مراسم غزا و جهاد به تقديم رسانيده بتخانهها و آتشكدههاى ايشان را خراب سازيم ، و به جاى آن مساجد و معابد بنا كنيم ، باشد كه به حكم
( إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ )
« 2 » سبب آمرزش آن زلّات گردد
( وَ ما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ )
« 3 » » .
شاهزادگان و نويينان زبان به دعا و ثنا برگشادند ، و آن رأى مبارك را به ستايش و آفرين تلقى نمودند .
[ بيت ]
كه از شاه رايت برافراختن * ز ما بندگان جان فدا ساختن
و يرليغ عالم مطاع به نفاذ پيوست كه تواچيان ، شمار سپاه را هزارههزاره نيكو تحقيق كرده ، سان ايشان زيادت كنند . امرا برحسب فرموده شرايط تفتيش و تفحّص
هامش
( 1 ) . آل عمران / 159 .
( 2 ) . هود / 114 .
( 3 ) . ابراهيم / 20 .