و گويد علم فنا و بقا بر اخلاص وحدانيّت گردد و درستى عبوديّت و هرچه جز اين بود آنست كى ترا بغلط افكند و زندقه آرد .
و گويد سفله آن بود كه در خداى عزّ و جلّ عاصى شود .
و از ايشان بود ابو بكر الحسين بن على بن يزدانيار رحمة اللّه عليه از ارمنيه « 1 » بود و وى را اندر تصوّف طريقتى بود مخصوص بوى و عالم بود و بعضى را از عراقيان « 2 » منكر بودى اندر اطلاقهاى لفظ ايشان .
ابن يزدانيار گويد نگر طمع دوستى خداى نكنى با دوستى فضول و نگر طمع انس نكنى با خداى و تو انس مردمان دوست دارى و نگر طمع منزلت نكنى نزديك خداى با دوستى منزلت نزديك مردمان .
و از ايشان بود ابو سعيد بن الاعرابى نام وى احمد بن محمّد بن زياد البصرى بود و بحرم مجاور بود و وفات او آنجا بود اندر سنه احدى و اربعين و ثلاثمائة و صحبت جنيد و عمرو بن عثمان مكّى كرده بود و نورى و پيران ديگر .
ابن الاعرابى گويد كى زيانكارترين زيانكاران آنست كى عمل نيكو خويش مردمان را ظاهر كند و به مبارزت بيرون آيد به گناه با آنك بوى نزديكترست از رگ جان .
و ازين طايفه بود ابو عمرو محمد بن ابراهيم الزجاجى النيسابورى مجاور مكّه بود و وفات او اندر سنه ثمان و اربعين و ثلاثمائة بود .
[ ابو ] عمرو بن نجيد گويد كى ابو عمرو زجاجى را پرسيدند كه چرا چندان تغيّر اندر تو پيدا آيد بوقت تكبير احرام فريضها گفت زيرا كه من افتتاح فريضه بخلاف صدق همىكنم هركه گويد اللّه اكبر و اندر دل وى چيزى بود بزرگتر از
هامش
( 1 ) - چنين است در « متن عربى » و « اصل » و « مب » و ظاهرا بايد ارميه باشد چنان كه در طبقات الصوفية سلمى و نفحات الانس آمده است .
( 2 ) - متن عربى : و كان ينكر على بعض العارفين .