در آن معبد بعبادت مشغول « 1 » صداى ناقوسهاى آن كليسيا « 2 » چندين ميل ميرفت . تفصيل بنيان و زينت آن كليسا در قوهء تحرير نيست . تصوير يكى از سلاطين را با لباس مرصع و تاج جواهرى كه داشته است با اوضاع سلطنت در آنجا خوابيده كشيدهاند و آن پادشاه را ارنس گفتندى در چهارصد سال قبل از اين وفات يافته . چون مردى خيّر بوده است او را زيارت مىكنند و بر كرانهء ديگر آن كليسا تصوير عيسى عليه السلام را از طلاى ناب مصلوب ساخته و همچنين تصوير مريم را از نقره ساخته بودند . در بالاى سر آن دو تصوير ، آن ضعيف العقول به تصوير قياسيهء « 3 »
توصيف يك كليسا
خود شبهى از حضرت رب العزت تصور نموده صورتى با ريش بلندى كشيدهاند كه كاسه [ اى ] از گلهاى رنگارنگ در دست دارد و نظاره به حضرت عيسى ( ع ) ميكنند . آنقدر آن تصاوير را بطريقهء « 4 » نقاشى خوب كشيده بودند كه بهتر از آن تصور نمىشود و آن هر سه تصوير را خدايان خلق و خود ميدانند و ستايش مىكنند و بر طرف ديگر آن كليسا تصوير بهشت « 5 » را كشيده بودند كه جبرائيل شمشيرى در دست گرفته « 6 » حضرت آدم و حوا « 7 »
هامش
( 1 ) - اصل و مجلس : مشغول بودند .
( 2 ) - اصل : ناقوسهاى كليسيا . مجلس : كليسا ( در همهء موارد ) .
( 3 ) - اصل : قاسيه . مجلس : باطله .
( 4 ) - اصل و مجلس : از جهت .
( 5 ) - اصل و مجلس : جنت .
( 6 ) - نسخهء اصل و مجلس : دارد و .
( 7 ) - نسخهء اصل و مجلس : حوا را .