يَحْزَنُونَ
* » « 1 » بعد از اداى مفروض كه
« فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا
* *
» « 2 » عزيمت به صوب سرير خانى و سراى سلطانى مصروف و معطوف گردانيده به مدلول « المسجد دار العبادة و الحكمه و دار العظمة و الحشمة » « 3 » و آن حضرت خود هميشه در آداب معاش و معاشرت با طبقات خلايق بر قضيه « المومنون اخوة » « 4 » رفته شرط سلاطين و سياست ملوك را ترك كرده عوام را از رهگذر منع نفرمود . امرا و اركان دولت و ملازمان و نوكران هريك به سبب غلبه و ازدحام به تعجيل از جامع به در رفتند و كه را در خاطر گذشتى كه در اين محل كسى را فكر قصدى و انديشه مكرى باشد . ناگاه مردودى كه به صفت
« يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ
* * *
» « 5 » موصوف بود و مطرودى كه بنيان
« أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ
* * * *
» « 6 » معروف
بيت
هم بىخبر ز دنيى و هم بىاثر ز دين
سوداى غوغاى ظلمت چراغ دماغش نشانده و هموم غموم خيالات فاسد در سر شور و شرش مانده از محكوم
« وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
* * * * *
» « 7 » غافل و از مفهوم
هامش
( * ) قسمتى از آيه 48 سوره 6 .
( * * ) قسمتى از آيه 10 سوره 61 .
( * * * ) قسمتى از آيه 33 سوره 5 .
( * * * * ) قسمتى از آيه 77 سوره 3 .
( * * * * * ) قسمتى از آيه 67 سوره 5 .
( 1 ) هركه ايمان آورده و به صلاح آمده ( آنها ) نه بيمى دارند نه غمگين مىشوند .
( 2 ) و چون نماز به پايان رسيد پراكنده شويد .
( 3 ) مسجد خانه عبادت ، و حكمت ، و خانه عظمت و حشمت است .
( 4 ) اشاره به آيه شريفه« إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ »به درستى كه مومنان با هم برادرند ، آيه 10 سوره 49 .
( 5 ) با خدا و پيامبر او مىستيزند .
( 6 ) آنها نصيبى ندارند .
( 7 ) خدا ترا از مردم حفظ مىكند .