وصيّت شاه شجاع مقرّر داشته بود « [ 1 ] » امّا چون مولد « [ 2 ] » و منشأ امير جلال « [ 3 ] » امير جلال الدّين سيورغتمش بود و تمام اتباع و تعلّقات و ضياع و عقار او در آن بلوك ، امير شهاب الدّين دولتشاه پسرش و امير منصور برادرش ملازم سلطان زين العابدين بودند و قلعهء سليمانى « [ 4 ] » و قلعهء سموران كه از قلاع حصين بود در تصرّف كوتوالان و گماشتگان ايشان بود « [ 5 ] » امرا و نوّاب سلطنت صلاح در آن ديدند كه امير غياث الدّين سيورغتمش را اجازت فرمايند « [ 6 ] » تا متوجّه بلوك اقطاع شود . امّا چون غلبهء لشكر مىبايست كه معارض مملكت كرمان شود ، امير فخر الدّين عبد الكريم مقرّر شد كه اوّل متوجّه بلوك « [ 7 ] » شبانكاره كه خاصّهء او بود بشود و دفع مؤدّيان « [ 8 ] » و ضرارى « [ 9 ] » كند و قلاع آن ولايت را به حوزهء تصرّف گيرد . به اتّفاق متوجّه شبانكاره شدند و چون از ضبط بلوك شبانكاره و قلاع آنجا فراغت تمام « [ 10 ] » حاصل آمد از آب فرك عبور كردند . چون به حوالى بلوك اقطاع رسيدند امراء پانصدهء جوانقار « [ 11 ] » به تمام متوجّه گشته با غلبهئى ملحق شدند و تمامى امرا و سرخيلان و اصول احشام و كدخدايان ملحق گشتند . امير محمّد جرمايى كه از امراء پانصده جوانقار بود فرار كرد و به كرمان ملتجى « [ 12 ] » شد . چون امير غياث الدّين سيورغتمش را غلبهئى تمام مجتمع شد با اهبتى و شوكتى « [ 13 ] » هرچه تمامتر متوجّه استخلاص كرمان گشت و سلطان عماد الدّين « [ 14 ] » احمد را هنوز قوّت و « [ 15 ] » استيلايى « [ 16 ] » زيادت نبود كه از سر قدرت دفع لشكر افغان كند . از در مصالحت درآمد و مقدّمات « [ 17 ] » تعلّق و پيوند نهاد و خواست كه شرّ افغانيّه « [ 18 ] » به وجهى اسهل مندفع گرداند ، نافع نمىآمد و قبول نمىكردند . مدّعى امير غياث الدّين سيورغتمش آن بود كه خطبه و سكّهء ممالك به نام و القاب سلطان زين العابدين كنند و بهجهت امرايى كه حالى متوجّهاند ساورى مناسب ترتيب دهند . آخر الامر قضيّه بهجايى نرسيد ، امير سيورغتمش مراجعت اولى ديد .
در « [ 19 ] » سال آينده سلطان عماد الدّين احمد را قوّتى تمام حاصل شده بود . امير
هامش
( [ 1 ] ) - م و ل : بودند .
( [ 2 ] ) - ت : « امّا چون مولد » ندارد .
( [ 3 ] ) - م و ل : « امير جلال » ندارد .
( [ 4 ] ) - ل : سليمان .
( [ 5 ] ) - م و ت : ندارد .
( [ 6 ] ) - ت : فرمايد .
( [ 7 ] ) - ل : ندارد .
( [ 8 ] ) - ت : دودمان .
( [ 9 ] ) - م : ضوارى .
( [ 10 ] ) - م و ل : ندارد .
( [ 11 ] ) - ت : ندارد .
( [ 12 ] ) - ت : ملحق .
( [ 13 ] ) - ت : « و شوكتى » ندارد .
( [ 14 ] ) - ت : ندارد .
( [ 15 ] ) - ت : ندارد .
( [ 16 ] ) - ت : استيلاى .
( [ 17 ] ) - ت : مقدماتى .
( [ 18 ] ) - ت : افغانيان .
( [ 19 ] ) - ت : در اين .