الفاضل فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه محمّد المستحفظ من آل محمّد فذلك اثنا عشر إماما ثمّ يكون من بعده اثنا عشر مهديّا ، يعنى بعد از نقل امامت به جناب حضرت صاحب - عليه السّلام - فليسلّمها إلى ابنه أوّل المقرّبين له ثلاثة أسامى [ أسام ] كاسمى و اسم أبى و هو عبد اللّه و أحمد و الاسم الثّالث المهدىّ هو أوّل المؤمنين « 1 » .
يعنى آن كسى كه متّصف به اين اوصاف است و اوّل مقربين و مؤمنين است تسليم مىفرمايد به پسرش . و اما مؤيّد و دليل آنكه جناب حضرت صاحب است متصف به آن صفات ، آن خود ظاهر است پيش صاحبان علم ، و باوجود آن روايت نموده صاحب خرايج - رحمه اللّه تعالى - در آن از حذيفه و او از جناب رسول خدا - صلى اللّه عليه و آله - كه فرمود : إنّه يبايع بين الرّكن و المقام اسمه أحمد و عبد اللّه و المهدىّ فهذه أسماؤه ثلاثتها « 2 » .
پس خودش با يازده نفر از فرزند و فرزندزادهها در آن جزاير فرمانفرما و ائمه هاديان خلق باشند به دفعات . پس راست است كه دوازده نفر از اولاد امام حسين - عليه السّلام - مهديند و اشكال بر طرف و جمع هردو شده باشد . چنانچه مؤيّد تواند بود دعاى كه ابن طاوس - عليه الرحمه - روايت نموده كه در شب بيست سيم ماه مبارك مكرّر مىبايد خواند كه : اللهم كن لوليك القايم بامرك - الى قوله - و تجعله و ذريته من الائمة الوارثين الخ ، و نيز در دعايى كه از
هامش
( 1 ) . الغيبه : 150 .
( 2 ) . خرايج : 3 / 1149 .