اين لقب را دانسته از احمد بن منوچهر بمنوچهرى دامغانى منتقل كردند بسبب تشارك اسم « منوچهر » يا اينكه ما بين اين دو شخص التباسى واقع شده است ، بهرحال اينقدر مىتوان يقين كردن كه شصت كله حقيقة لقب احمد بن منوچهر بوده است چه او معاصر مصنّف ما بود و بر قول او بايد بكلّى اعتماد كنيم ،
در باب كلمهء « كله » اختلافى است ما بين ارباب تذكره ( ر ك بديوان منوچهرى طبع كازيمرسكى ص 3 ) ،
( 36 ) - ص 60 س 16 - 17 ، ليس لك من مالك الخ ، حديث ( مشكوة المصابيح ، كتاب الرّقاق ، فصل اوّل ) ،
( 37 ) - ص 62 س 4 - 7 ، اين دو بيت از قصيدهء رشيد الدّين و طواط است در مدح سلطان قطب الدّين محمّد خوارزمشاه ، اوّلش اينست :
اى آنكه در جهان ز تو سرّى نهان نماند * با عدل تو نشان ستم در جهان نماند
( ديوان وطواط
Add . 16 , 791 ; ff . 41 b - 42 a
) و اين دو بيت را توارد غريبى است با قطعهء معروف سعدى :
بس نامور به زير زمين دفن كردهاند * كز هستيش به روى زمين يك نشان نماند
زندست نام فرّخ نوشيروان بعدل * گرچه بسى گذشت كه نوشيروان نماند
( گلستان طبع كلكتّه ص 23 ) ،
( 38 ) - ص 74 س 15 - 18 ، اين رباعى از امام محيى الدّين يحيى بن محمّد بن يحيى است ، ر ك بلباب الالباب عوفى ج 1 ص 230 ،
( 39 ) - ص 81 س 5 ، اشدّ النّاس عذابا الخ ، حديث ( مشكوة المصابيح ، كتاب الامارة و القضاء ) ،
( 40 ) - ص 90 س 9 ، قلعهء كالنجر ، در هند گويا دو كالنجر بوده است يكى كه