اعليحضرت قدر قدرت شاهنشاه دينپناه كه بندگى درگاهش خواقين آفاق را مايهء افتخار است كمال مفاخرت به انقياد و اطاعت و چاكرى و خدمت پادشاه عالم امكان مالك رقاب جهانيان رحمة اللّه على الابرار و نقمته على الكفار . سيف اللّه المسلول اسد اللّه الغالب على بن ابى طالب ( ع ) دادند و ترويج دين مبين و استحكام حب اللّه المبين را دقيقتر از دقايق فرو نمىگذارند و عموم ايرانيان به حكم « الناس على دين ملوكهم » [ 46 الف ] سلوك جادهء شريعت را بر خود مقرر [ دانسته ] و به تأسى آثار حضرت شاهنشاهى مستظهر و مفتخرند .
از جملهء آثار رفيعه و اطوار منيعه كه در اوايل طلوع نيّر سلطنت عظمى در ايام صدارت جناب اجل امجد برقرار فرمودند آن بود كه روز مولود مسعود حضرت امير المؤمنين و امام المتقين عليه صلوات اللّه ملك العدل المبين را چون روز مولود حضرت سيد المرسلين و خاتم النبيين صل اللّه عليه و آله الطيبين الطاهرين از معظم اعياد قرار داده بر جميع ممالك محروسه فرمان لازم الادغان دادند كه روز مزبور را كه سيزدهم شهر رجب المرجب است - و به همين مناسبت در كفايت سيزدهم سمت بيان يافت - عيد اسلاميان دانسته لوازم توقير و احترام آن را شرعا و عرفا معمول دارند و به تصافح و تعانق و ديد و بازديد و لوازم سرور و شادمانى و قيام عبادات حضرت ربانى پرداخته از ارتكاب شواغل دنيوى اجتناب لازم شمارند .
و در دار الخلافة الباهرة و ولايات معظمهء ايران به شليك احترام و جشن شاديانه پردازند و بدان وسيله خود را داخل در حزب اللّه
« أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ »
سازند .
[ كفايت چهاردهم ] [ : محاربه و متاركه با انگليس ]
كه مشتمل بر كفايات بىمنتها و فوايد لا تعد و لا تحصى است ، حكايت مكاوحت و مصالحت و محاربه و متاركه [ 46 ب ] با دولت انگليس است و مبيّن اين مقال و تفصيل اين اجمال را از بيان مقدمه ناگريزست .
عمدهء اسباب انحطاط و تهاون كار ايران آن بود كه وزراى سابق در رأى باطن و باطن آرا با رأى جهان آراى سلاطين شوكت قرين موافق و مطابق نبودند و خير و شرّ راجع به دولت و مملكت را به خود عايد و لاحق نمىدانستند . اگر ساعتى در حصول نفعى براى دولت انديشه كردندى ساعات چند اسباب تدبير رفع ضرر از خود و جلب