سورهء نساء
وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها
« 1 » سؤال 138 : اگر حواء از آدم خلق شده باشد و ما انسانها نيز از او ، نسبت به حوّا به آدم نسبت فرزند به پدر است . پس در حقيقت او خواهر ماست نه مادر ما . آيا اين صحيح است ؟
جواب : برخى از مفسران گفتهاند : من براى بيان جنس است نه براى تبعيض پس معنى آن است كه خداوند از جنس همسرش او را آفريد چنان كه در مورد پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله مىفرمايد :
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
« 2 » جواب دوّم : قول جمهور اين است كه : من براى تبعيض است ولى حواء از آدم عليه السّلام به شيوه توليد خلق نشده تا حكم فرزند نسبت به پدر داشته باشد ، پس آنان دختر و پدر نبودهاند . « 3 »
وَ آتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ
« 4 » سؤال 139 : مال يتيم به اتّفاق همگان قبل از بلوغ به وى داده نمىشود .
پس اگر بالغ شوند ديگر يتيم ناميده نمىشوند ؟ پس چگونه مىفرمايد :
اموال يتيمان را به آنان بدهيد ؟
جواب : مراد زمانى است كه آنان به مرحلهء بلوغ رسيده باشند و امّا يتيم ناميدن آنها به خاطر قريب العهد بودن آنان به بلوغ و به اعتبار دوران يتيمى است چنان كه ناقه را بعد از وضع حمل عشراء مىنامند . و گاهى بالغ را نيز به
هامش
( 1 ) . سورهء نساء ، آيهء 1 : و از او همسرش را آفريد .
( 2 ) . سورهء توبه ، آيهء 128 : همانا بسوى شما آمد پيامبرى از خود شما .
( 3 ) . طبق برخى از روايات از باقيماندهء گل آدم ، حواء خلق شده است . ( مترجم )
( 4 ) . سورهء نساء ، آيهء 2 : و اموال يتيمان را به آنان بدهيد .