مىشود پس فائدهء ذكر آنها چيست ؟
جواب : اختصاص ذكر اشياء سهگانه پس از آن « غاسق - نفاثات - و حاسد » به جهت اهميّت آنهاست چنان كه ذكر خاص پس از عام نشانه تعظيم و بزرگداشت است . و يا علت نام بردن آنها پنهان بودن شر آنهاست و انسان ناخودآگاه مبتلا به آنها مىشود و لذا گفته شده : شر الاعداء المداجى يعنى كسى كه به انسان ناگهان مكر مىكند .
وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ
« 1 » سؤال 1136 : چرا خداوند غاسق و حاسد را به صورت نكره ولى نفاثات را به صورت معرفه ذكر فرموده است ؟
جواب : چون هر نفاثهاى داراى شرّى مخصوص به خودش مىباشد درحالىكه هر غاسقى يعنى شب و هر حاسدى شرّ ندارد ، بلكه چه بسا حسد پسنديده باشد مثل حسادت در خيرات و لذا پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « لا حسد الا فى اثنين » و ابو تمام گفته است : « و ما حاسد فى المكرمات بحاسد » و بازگفته است : « انّ العلى حسن فى مثلها الحسد »
سورهء ناس
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلهِ النَّاسِ
« 2 » سؤال 1137 : چرا خداوند خود را پروردگار و مالك و خداى انسانها خواند درحالىكه پروردگار و مالك و خداى همه چيز است ؟
جواب : براى اينكه شرافت و فضيلتى براى انسانها بر ساير مخلوقات باشد چون انسانها اهل عقل و تميزند .
هامش
( 1 ) . سورهء فلق ، آيهء 4 : و از شر دمندگان در گرهها . ( جادوگران )
( 2 ) . سورهء ناس ، آيهء 1 - 2 : بگو پناه مىبرم بر خداى مردمان ، پادشاه مردمان ، معبود مردمان .