جواب : معنى اين است كه در قبرهايتان درنگ كرديد بر اساس كتاب خدا : لقد لبثتم فى قبوركم على ما فى كتاب الله ؛ يا براساس خبر كتاب خدا ؛ فى خبر كتاب الله .
جواب دوّم : در اين آيه تقديم و تأخير است به اين صورت « و قال الذين اوتوا العلم فى كتاب الله الذين عملوه و فهموه . چون اين آيه شبيه اين آيه است كه مىفرمايد : و من ورائهم برزخ الى يوم يبعثون .
سورهء لقمان
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
« 1 » سؤال 768 : چرا خداوند از غيبهاى پنجگانه سه علم را به خود اختصاص داد و دو علم را از بندگان نفى نمود ، درحالىكه علم به هر پنج غيب مختص به خدا و منتفى از انسانهاست ؟
جواب : امور سهگانه را به خود بدان جهت نسبت داد كه آنها را تعظيم و تفخيم بنمايد چرا كه از دو علم ديگر بالاترند و امّا نفى دو علم ديگر از بندگان به اين دليل است كه اين دو از صفات بندگان هستند . پس وقتى كه اين دو از آنها نفى گرديد به طريق اولى سه علم ديگر هم نفى مىشود .
سؤال 769 : چرا بجاى باىّ ارض تموت نفرمود باى وقت تموت درحالىكه وقت مرگ هم مثل مكان مرگ نامعلوم است و اگر نفى علم به زبان مرگ مىكرد سزاوارتر بوده بدان جهت كه برخى از منجمان ادّعاى علم به زمان مرگ دارند ولى هيچكس ادعاى علم به مكان مرگ ندارد ؟
هامش
( 1 ) . سورهء لقمان ، آيهء 34 : خداوند آگاه به قيامت است و باران را نازل مىكند و علم دارد به آنچه كه در رحمهاست و هيچكس نمىداند كه فردا چه كسب مىكند و كجا مىميرد .