را بتأسيس روزنامهاى به دو زبان فرانسه و فارسى تشويق نمود و يك نفر بلژيكى را براى ادارهء آن بطهران آورد ولى همين كه شماره اول اين روزنامه در محرم 1293 انتشار يافت چون مندرجات آن مطابق ميل درباريان و شاه نبود و از آزادى و مساوات و عدالت و قانونخواهى و مخالفت با تملّق دم زده بود موقوف گرديد .
حاجى ميرزا حسينخان در سفر دوم ناصر الدين شاه بفرنگ در 1295 نيز با او همراه بود و پس از مراجعت اين سفر شاه او را با مستوفى الممالك در ادارهء كليهء امور كشورى شريك نمود و اين حال باقى بود تا آنكه در 1297 او را از وزارت خارجه و جنگ و سپهسالارى انداخت و بحكومت قزوين فرستاد و كمى بعد بپيشكارى آذربايجان مأمور نمود و در اين مأموريت بسفارت فوق العاده بروسيه رفت و پس از مراجعت بحكومت خراسان و سيستان و توليت آستانه روانه شد و اين مأموريت در حقيقت در حكم تبعيد او از پاىتخت بود و سپهسالار در همين سمت بتاريخ 21 ذى الحجه 1298 بسن 57 در مشهد وفات نمود .
حاجى ميرزا حسينخان مشير الدوله سپهسالار قزوينى پس از امير كبير بزرگترين رجال دورهء قاجاريه است . مسجد سپهسالار طهران و عمارت دار الشوراى ملّى ايران از يادگارهاى آن مرد جليل است .
آشنائى ايران با تمدن غربى
اگرچه ايران از زمان صفويه داخل ارتباط كلى با ممالك متمدنه و غربى شده و بعضى از وسايل و لوازم تمدن جديد از قبيل اسلحهء ناريه و نظام اروپائى و ساخت كشتى و غيره بتقليد متمدنين مغرب زمين در اين دوره و در ايام نادر در ايران راه يافته ليكن هيچوقت توسعهء دامنه اقتباس تمدن اروپائى باندازهء دورهء سلطنت يالنسبه طويل ناصر الدين شاه نرسيده بود و امرى كه باعث اين پيشآمد شد علاوه بر توسعهء روابط بين ايران اروپا و بسط دامنهء مستعمرات بعضى از دول اروپائى تا حدود كشور ما توجه عدهء از رجال هوشيار ترقيخواه ايرانى بود كه با تمدن غربى آشنائى يافته و بمزاياى آن كاملا پى