بهلول لودى و جانشينانش تا به آخر پادشاهى سلطان ابراهيم بن سكندر بن بهلول و وفات او در 930 ه . باب چهارم در پادشاهى شير شاه افغان و جانشينانش .
باب پنجم سرگذشت خانجهان لودى كه موضوع اصلى اين كتابست . باب ششم نسبنامهء افغانان . باب هفتم در تاريخ سلطنت جهانگير پادشاه . خاتمه در شرح حال مشايخ تصوف افغان . خلاصهيى از اين كتاب را برنارد دارن بانگليسى ترجمه و در لندن طبع كرده است ( 1829 - 1836 ميلادى ) .
39 - مير تقى الدين ذكرى « 1 »
مير تقى الدين محمد بن شرف الدين على حسينى كاشانى متخلص بذكرى و معروف به « مير تذكره » از مؤلفان پركار عهد صفوى و از شاعران آن دورانست . ولادتش پيرامون سال 946 ه در كاشان اتفاق افتاد و او در همان شهر برآمد و از جمله در محضر محتشم كاشانى شاگردى كرد و سپس به تتبع ديوانها و جمعآورى شرح حال شاعران پيش از خود و معاصر خويش پرداخت و مشروحترين تذكرهء شاعران فارسى را كه موسومست به خلاصة الاشعار و زبدة الافكار ترتيب داد و چنان كه از گفتار معاصر او تقى الدين اوحدى بليانى صاحب عرفات العاشقين برمىآيد مقارن تأليف عرفات ( 1022 - 1024 ه ) بدرود حيات گفت و چند اثر از خود
هامش
( 1 ) - در تمام اين گفتار نظر بر تحقيق جامعى است كه آقاى احمد گلچين معانى در كتاب تاريخ تذكرههاى فارسى ( ج 1 ، تهران 1348 ، ص 524 - 556 ) ، و نيز دربارهء خلاصة الاشعار على نقى كمرهيى ، ( همان جلد ، ص 556 - 563 ) نوشته است . براى اطلاع از محتواى جزء بجزء كتاب خلاصة الاشعار و زبدة الافكار مخصوصا بنگريد بمأخذ مذكور ص 524 - 538 .
در فهرستهاى نسخ فارسى كتابخانهاى خارج مانند فهرست نسخههاى خطى فارسى موزهء بريتانيا و فهرست نسخههاى خطى فارسى كتابخانهء ملى پاريس و كتابخانهاى هند و پاكستان و جز آنها هم توضيحاتى دربارهء تذكرهء مير تقى الدين آمده است . - و نيز بنگريد بتاريخ نظم و نثر در ايران كه در آن مرحوم استاد نفيسى مدعيست كه تقى الدين پس از چند سفر در ايران بهند رفته و همانجا بوده و كتاب خود را در آنجا تأليف نموده است .