بقدرى شبيه هم هستند كه بهم مينگرند و همسان و هم آوردند .
بِهِ نَظْرَةٌ - به او چشم زخم رسيده كه اشاره به سخن شاعريست كه ميگويد
و قالوا به من أعين الجن نَظْرَةٌ
- گفتند از پريان چشم زخم به او رسيد .
مُنَاظَرَة - گفتگوى رو در روى و نبرد نظرى با سخن و خطابه است و نيز بيان آنچه را كه به بصيرت درك مىشود « 1 » .
هامش
يعنى من از مسلمانى كه با مشرك در يك جا ساكن باشد بيزارم ، پرسيدند چرا يا رسول اللّه ، فرمود آتشهاشان به هم نزديك نيستند . شريف رضى ميگويد اين عبارت مجاز است و دو وجه يا دو معنى دارد .
اول - براى مسلمان شايسته نيست كه با مشرك هم خانه شود بطوريكه آتش آنها يا خودشان به يكديگر نزديك باشند .
دوم - مقصود آتش حرب است كه بطور كنايه جنگ را به آتش مثل ميزنند چنان كه در قرآن همچنين مجازى به كار رفته ميگويدكُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ- المائده / 64 گوئى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله گفته است مسلمان و مشرك اگر جنگ ميكنند شعلههاى جنگشان و نتيجه كارشان مختلف است مسلمان در جنگ هدفش دعوت به رشد و هدايت است و مشرك دعوتش به جهالت و گمراهيست پس لا يتراءى ناراهما - ص 170 و 171 المجازات النبويه - اين حديث تفسير آياتيست كه ميگويد غير مسلمان يار و محرم خود نگيريد .
( 1 ) وجوهات و معانى گوناگونى كه در واژه - نظر - با اين گستردگى و شرح و بيان كه دانشمند و مفسر بىنظير مرحوم راغب نموده است و به سى آيه از قرآن استشهاد نموده براستى با توجه و مطالعه ساير تفاسير از گذشته و حال به خوبى مىفهميم كه اين بينش و علم همان نوريست كه خداوند بر دلهاى پاك و پارسا افاضه مىكند و سر افرازى و افتخار مكتب اسلام است .