وَ نَزَّلْناهُ
تَنْزِيلًا - الاسراء / 106 و
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ
- الحجر / 9 و
لَوْ لا نُزِّلَ
هذَا الْقُرْآنُ - الزخرف / 31
وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ
- الشعراء / 198 و
ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ
- التوبة / 26 و
وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها
- التوبة / 26 اما در دو آيه :
لَوْ لا نُزِّلَتْ سُورَةٌ
- محمد / 20 و
فَإِذا أُنْزِلَتْ
سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ - محمد / 20 كه در آيه اول نزل از تنزيل و در آيه دوم - انزل از انزال به كار رفته تنبيه و هشداريست بر سخنان دو چهرگان با منافقين زيرا در موقع نزول آيات جنگ و جهاد پيشنهاد ميكردند تدريجا نازل شود براى اينكه تشويقى پى در پى براى جنگ باشد تا آن را بپذيرند و گردن نهند همين كه در يك بار و قاطعانه دستور ميرسيد از آن سرپيچى ميكردند و انجام نميداديد ، پيشنهاد آيات بيشتر مينمودند و از نزول كمتر آن به جنگ نميرفتند ، و آيات بيشترى را ميخواستند و به آيات كمتر وفا نمىكردند . اما در آيات :
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ
- الدخان / 30 و
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
- البقره / 185 و
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
- القدر / 1 واژه انزال به چنين حالتى از نزول قرآن اختصاص يافته است چون روايت