و (
كَذلِكَ سَلَكْناهُ
- 200 / شعراء ) .
و (
فَاسْلُكْ فِيها
- 27 / مؤمنون ) « 1 » و (
يَسْلُكْهُ عَذاباً
- 17 / جن ) بعضى گفتهاند : سَلَكْتُ فُلاناً طريقاً : ( سلك با دو مفعول ذكر مىشود يعنى او را راهى نماياندم و در آن راه وارد كردم ) پس در آيه اخير
عَذاباً
مفعول دوّم است ( 1 - او را 2 - عذاب ) .
و نيز گفته شده -
عَذاباً
مصدرى است براى فعل محذوف ، گويى كه نعذّبه به عذابا است .
الطَّعْنَة السُّلْكَة : يعنى نيزه راست و مستقيم در مقابل صورتت و نيز كارد و همچنين بچه كبك مادينه كه نرينه آن - سُلَك - است .
سلم
: السَّلَم و السَّلَامة : از بيمارى ظاهرى و باطنى مصون بودن ، خداى تعالى گويد :
(
بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
- 89 / شعراء ) يعنى : دل و انديشهاى كه از دغل و نادرستى عارى باشد و اين سلامتى باطنى است .
و گفت : (
مُسَلَّمَةٌ
لا شِيَةَ فِيها - 71 / بقره ) ( سالم است و نشانهاى و عيبى در آن نيست ) اين آيه اشاره به سلامتى ظاهرى است . افعالش سَلِمَ ، يَسْلَمُ ، سَلَامَة و سَلَاماً است .
سَلَّمَه اللَّهُ : ( جمله دعائيّه است يعنى خدا در امان و سلامتش دارد ) .
خداى تعالى گويد : (
وَ لكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ
- 43 / انفال ) ( ولى خداى از پاشيدگى در امان و سلامتتان داشت ) .
و آيه : (
ادْخُلُوها بِسَلامٍ
آمِنِينَ - 46 / حجر ) يعنى با سلامتى و ايمنى . و همينطور آيه :
(
اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا
- 48 / هود ) ( اشاره به وارد شدن حضرت نوح ( ع ) به خشكى است به او
هامش
( 1 ) در مآخذ و لغتنامهها - سلكى - به معنى فوق ذكر شده .