شخصيت و آزادى بردگان شده ، ميگويد اگر آنان تقاضاى بستن قراردادى الزام آور براى آزادى خود نمودند و خيرى در آن ديديد بپذيريد و انجام دهيد . ) .
كتم
: الكِتْمَانُ : پوشيده داشتن سخن ، مىگويند :
كَتَمْتُهُ ، كَتْماً و كِتْمَاناً : آن را پوشيده داشتم و آشكار نكردم ، در آيات :
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ
شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ( 140 / بقره ) « 1 » .
وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ
الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ ( 146 / بقره ) .
وَ لا تَكْتُمُوا
الشَّهادَةَ ( 213 / بقره ) .
تَكْتُمُونَ
الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 71 / آل عمران ) .
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَ يَكْتُمُونَ
ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ( 37 / نساء ) « 2 » .
هامش
( 1 ) چه كسى ستمكارتر از كسى است كه شهادت را در پيشگاه خداوند پوشانده و كتمان كرده است ، چنين مفهومى كه خداوند ستمكارترين انسانها را معرفى مىكند ، در چهار مورد آمده است :
1 - يكى آيه فوق .
2 - كسانى كه ممانعت از ذكر خدا در مساجد مىنمايند .
3 - كسانى كه به دروغ خود را وابسته به آيات الهى دانسته و اظهار نبوت مىكنند .
4 - كسانى كه از سوى خود چيزى مىنويسند و آن را منسوب به آيات خدا و وحى قلمداد مىنمايند تا مردم را از راه حق دور نموده و گمراه سازند .
( 2 ) در باره كسانى است كه بخل و خست را به نهايت رسانده نه تنها خود .