و در آيات :
كُونُوا قَوَّامِينَ
بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ ( 135 / نساء ) .
يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
( 3 / بينه ) .
اشاره به -
صُحُفاً مُطَهَّرَةً
- همان قرآن است .
در آيه :
كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
( 3 / بينه ) اشاره به محتواى قرآن كه جامع معانى كتابهاى خداى تعالى است زيرا قرآن كتابى است كه جاى فراهم آمدن و جامع ثمرات و بهرههاى كتابهاى پيشين خداى تعالى است .
و آيه :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
( 255 / بقره ) يعنى خداوند حافظ و بر پا دارنده هر چيزى است و نيز بخشنده آنچه را كه براى قوام و ثبات آن چيز لازم است و اين مفهوم همان معنى است كه در آيات :
الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى
( 50 / طه ) .
أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ
عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ ( 33 / رعد ) ياد آورى شده است .
بناى واژه قَيُّوم - فيعول - است و قيام بر وزن فيعال ، مثل : ديون و ديان .
قِيَامَة : عبارتست از بر پا شدن رستاخيز يا ساعتى كه در آيات :
وَ يَوْمَ تَقُومُ
السَّاعَةُ ( 12 / روم ) .
يَوْمَ يَقُومُ
النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 6 / مطففين )
وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً
( 36 / كهف ) ياد آورى شده است .
قِيَامَة : اصلا به معنى حالت و قيامى است كه ناگهانى از انسان حاصل مىشود و حرف ( ه ) در قيامت براى تنبه و آگاهى بر وقوع آن حالت بطور ناگهانى است .
مَقَام : مصدر و اسم مكان و زمان از - قيام - است ، مثل آيات :
إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي
وَ تَذْكِيرِي ( 71 / كهف ) .