مهر نامه ، « 1 » در آيات :
وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا
إِلَيْها ( 11 / جمعه ) « 2 » .
هامش
( 1 ) چون نامههاى مخصوص را با لاك و مهر ممهور مىكنند كه باز نشود لذا باز كردن و گشودن آنها در حكم شكستن مهر نامه است و امروز هم در دنيا همين عمل در امانات انجام مىشود .
( 2 ) اين آيه كه در سوره جمعه و براى پراكنده نشدن اجتماع مسلمانان در نماز جمعه آمده است به صورت خبرى تكديرى و تربيتى است مىگويد : چون نماز جمعهتان به پايان رسيد در زمين پراكنده شويد و از فضل و كرمش بهره جوئيد و خداوند را بسيار ياد كنيد تا رستگار شويد ولى گروهى چون آواى تجارت و سرگرمى را مىبينند و ميشنوند بسوى آن متوجه و از جمع نمازگزاران پراكنده ميشوند و تو را اى پيامبر در حال قيام تنها مىگذارند به اينان بگو آنچه نزد خداست از تجارت و سرگرمىها بهتر است و خدا بهترين روزىدهندگان است ( اما آيا متكاثرين و سرمايه پرستان عبرت خواهند گرفت ! ؟ ) .
اين سرگرمى در عصر ما برنامههائى است كه ممكن است در ساعات و اوقات نماز جمعه پخش شود و گروهى از نوجوانان عزيز و بعضى خانوادهها را سرگرم كند ، خطاب اجرايى امروز در اين آيه همين است كه تا ساعات پايان نماز جمعه كه خوشبختانه همچنين است برنامههاى سرگرم كننده از صدا و سيماى جمهورى اسلامى پخش نشود كه نميشود ، و جالب است كه تجارت و سود پرستى مترادف با لهو و سرگرمى غير مشروع معرفى شده است اگر بازدارنده از اوامر الهى و دينى باشد .
پدران و مادران نيز بايستى به تبعيّت از اين راهنمائى و دستور الهى فرزندان عزيز خود را بسوى چنين سنگر و دژى به نام آئين سياسى عبادى نماز جمعه كه در هيچ مكتبى سابقه ندارد و عاليترين پايگاه انسانسازى و آموزش دينى سياسى اسلام است ترغيب كنند تا در اين ساعات از سرگرمىها دور و به سوى اقامه آئين .