تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠
الميسِرِ ، وثَانيها : التَّؤْأَمُ . الجمع : أَفْذَاذٌ ، وفُذُوذٌ . وأَفَذَّتِ الشَّاةُ : ولَدَتْ وَاحداً في بطنٍ فهي مُفِذٌّ ، فإذا كان عادتُها ذلكَ فهي مِفْذاذٌ ، ولا يقالُ للنَّاقةِ : أَفْذَتْ ، لأَنَّها لا تَنِجُ إِلَّا واحداً . وجاءَ القومُ فُذَاذَى ، وفُذَّاذاً ، وفُذَاذاً ، كفُرَادَى ورُمَّانٍ وغُرَابٍ : متفرِّقينَ واحداً بعد واحدٍ . وتمرٌ فَذٌّ ، كفَلْسٍ : متفرِّقٌ . وسهمٌ أَفَذُّ : لا ريشَ عليهِ ، أَو هو بالقافِ . وفَذَّ عن أَصحابِهِ يفذُّ ، بالكسرِ : شَذَّ وانفَرَدَ . وشيءٌ فَذٌّ ، وفَاذٌّ : مُفْرَدٌ قليلُ المثلِ في بابِهِ ، وهي بهاءٍ فيهما . وما يَدَعُ فلانٌ شَاذّاً ولا فاذّاً إِلَّا قتلَهُ ، إِذا كانَ شُجاعاً لا يلْقَى أَحداً إِلَّا أَتَى عليه . وفَذَّهُ فَذّاً ، كمَدَّ : طرَدَهُ طرداً شديداً . واستَفَذَّ بالامرِ : استَبَدَّ به . وتَفَذَّذَ به : تَفَرَّدَ . وفَذْفَذَ فَذْفَذَةً : تَقاصَرَ ليَثِبَ خاتِلًا .

الأَثر

( هَذِهِ الآيَةُ الفَاذَّةُ الجَامِعَةُ ) « 1 » أَي القليلَةُ المثلِ المُنفردَةُ في معناها الجامعةُ لكلِّ خيرٍ . ( إِنْ كُنْتَ تَردّ فَاذَّتَهَا ) هيَ الَّتي بقيت فَذَّةً منفردةً عن القطيعِ ، أَو انقَطَعَتْ عنه .

فرهذ

فَرْهَاذ ، بالفتحِ وسكونِ الرَّاءِ : اسمُ رجلٍ مهندسٍ حجَّارٍ كانَ عَشِقَ شيرينَ خِطْبَةَ كِسرى أَبرويز . وفَراهَاذَانُ : قرية بنيسابورَ من أَعمالِ خُراسانَ ، منها : عبدُ اللَّهِ بنُ محمَّدِ بنِ سيَّارٍ الفَرْهَاذَانِيّ ؛ محدِّثٌ .
هامش
( 1 ) مسند أحمد 2 : 262 ، النَّهاية 3 : 322 .