غيذ
الغَيْذَان ، كشَيْطَانٍ : الصّائِبُ الظّنِّ .
واغْتَاذَ عليه : اغتَاظَ .
فصل الفاء
فخذ
الفَخِذُ ، ككَتِفٍ وفَلْسٍ وعِهْنٍ : ما بين الرُّكْبَةِ والوركِ مؤَنَّثُةٌ . الجمع : أَفْخَاذٌ .
وتَفَخَّذَ الرَّجُلُ المرأَةَ ، وفَخَّذَها تَفْخِيذاً ، وفَاخَذَهَا مُفَاخَذَةً : جَلَسَ بين فَخِذَيْهَا أَو فوقَهُما ، وربَّما استَمْنَى بذلك .
وامرأَةٌ فَخْذَاءُ ، كحَمْرَاءَ : تَضْبِطُ الرَّجْلَ بينَ فَخِذَيْهَا .
ورماهُ فَفَخَذَهُ ، كضَرَبَهُ : أَصابَ فَخِذَهُ .
ومن المجاز
هاشِمٌ فَخْذٌ مِنْ قُرَيْشٍ - كفَلْسٍ هكذا قَيَّدَهُ ابنُ فارسٍ بسكونِ الخاءِ « 1 » وأَطلَقَ غيرُهُ - وهو دونَ البطنِ وفَوْق الفَصيلَةِ أَوِ العشيرَةِ « 2 » وهو مُذَكَّرٌ ، وتقولُ : انْسِبُهُ إِلى الفَخِذِ الَّذي هو منه ولا تَقُلْ : الَّتي هو منها فإِنَّهُ غلطٌ .
الجمع : أَفخَاذٌ .
وفَخَّذَ قبيلتَهُ تَفْخِيذاً : جعلَهُم فَخْذاً فَخْذاً يسأَلُهُم في حمالَةٍ أَو غيرِها فلم يعطوه « 3 » . .
و - القَوْمَ : فرَّقَهُم وخذَلَهُم .
وتَفَخَّذَ عنه : تَأَخَّرَ .
واسْتَفْخَذَ له : اسْتَخْذَى وخَضَعَ .
فذذ
الفَذُّ ، كفَجٍّ : الفَرْدُ ، وأَوَّلُ سِهامِ
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللّغة 4 : 481 .
( 2 ) ومنه ما ورد في الحديث : « وجاء فِخْذٌ من الأنصار » مجمع البحرين 3 : 185 وفيه : الفِخْذ بالكسر فالسكون للتخفيف .
( 3 ) انظر أساس البلاغة .