لَاقى النُّخَيْلَاتُ حِنَاذاً مِحْنَذاً * شَرّاً وَبِيلًا لِلأَعادِي مِشْقَذاً « 1 »
وحَنَذ ، كسَبَبٍ : ماءٌ لبني سليْمٍ ومُزَيْنَةَ بالحجازِ ، وقرية لأُجيحَةَ بنِ الحلَّاجِ من أَعراضِ المدينَةِ .
والحَنِيذُ كأَمِيرٍ : ماءٌ في دِيارِ بني سعدٍ بوادي السِّتارِ ، ككِتَابِ ، قال مَنْ رآه : كُنَّا نرفَعُهُ حارّاً ، فإذا حُقِنَ في السّقاءِ وعُلِّقَ في الهواءِ طابَ « 2 » وعذُبَ .
الكتاب
بِعِجْلٍ حَنِيذٍ
« 3 » مشويٍّ بالحجارةِ المحماةِ في حفرةٍ مِنَ الأَرضِ ، أَو سمينٍ يَقْطُر وَدَكَهُ .
حوذ
حَاذَ الإِبلَ حَوْذاً - كقَالَ - وأَحْاذَهَا إِحَاذَةً : ساقَهَا سَوْقاً عنيفاً ، كأَحْوَذَهَا إِحْواذاً ، وهذا جاءَ بالواوِ على أَصلِهِ كأَحْوَجَهُ وأَعْوَزَهُ . .
و - الحمارُ العانَةَ : جمعَها وساقَها غالباً لها .
والحُوذِيُّ ، كصُوِفيٍّ : الطَّارِدُ المنكمِشُ ؛ قال العجَّاجُ يصفُ ثوراً :
يَحُوذُهُنَّ وَلَهُ حُوذِيُّ « 4 »
يعني أَنَّه يطرُدُ الكلابَ وله طارِدٌ من نفسِهِ يطردُهُ من نشاطِهِ .
وحَاذَ على الأَمرِ : حافظَ عليه بجدّه .
وأَحْوَذَ الأَشياءَ : ضمَّها وجمعها ولم يفتْهُ منها شيءٌ . .
و - ثوبَهُ : جَمَعَهُ .
والأَحْوَذيُّ : الرَّاعي المشمِّر للرّعايةِ الضَّابطِ لما ولِيَ ، والخفيفُ ، والسّريعُ
هامش
( 1 ) الرّجز لبخدج كما في المحكم والمحيط الأعظم 3 : 497 ، واللَّسان ، والتَّاج في المواد :
« حنذ وحوذ ورذذ وشقد وشمد ونحل » وفيها :شرّاً وشلّاً للأعادِي مشقَذاويروى :مِنّى وشلًّا للِّئِام مِشْقذا( 2 ) في « ت » و « ج » : طال .
( 3 ) هود : 69 .
( 4 ) تهذيب اللَّغة 5 : 207 ، معجم مقاييس اللَّغه 2 : 115 ، وفي ديوانه :يَحُوذها وَهُو لَها حوذيُّ