للضَّعيفِ يَتَوَعَّدُ القَوِيَّ ، وذلك أَنَّ الحُبارَى تقف للصَّقرِ تُحارِبُهُ من شدَّةِ فَزَعِها منهُ .
( الصِّدْقُ يُنْبِئ عَنْكَ لا الوَعيدُ ) « 1 » أَي إنَّ الصِّدْقَ يَدْفَعُ عَنْكَ الغائِلَةَ في الحَربِ دُونَ التَّهديدِ ، وفي معناهُ :
( الضَّرْبُ يُجْلي عَنْكَ لا الوَعيدُ ) « 2 » يُقالُ : أَنبَيتُهُ عن نَفسي ، أي دَفَعْتُهُ ، ويُقالُ : أَصلُهُ الهمزُ من الإنباءِ ، أَي إِنَّ الفعلَ يُخْبِرُ عن حقيقتِكَ لا القولُ .
وغد
وَغَدَهُ وَغْداً ، كَوَعَدَ : خَدَمَهُ .
والوَغْدُ ، كَفَلْسٍ : مَنْ يَخْدِمُ بطَعامِ بِطنِهِ ، واللَّئيمُ الرَّذْلُ ، والضَّئيلُ الجسمِ ، والخَفيفُ العَقلِ ، والعَبْدُ ، والصَّبِيُّ ، وسَهْمٌ من سهامٍ المَيْسِرِ لا حظَّ لَهُ .
الجمعُ : أَوْغَادٌ ، ووُغْدانٌ ، والباذِنْجانُ ، وهوَ اسمٌ عَرَبِيٌّ .
ووَغُدَ الرَّجُلُ وَغادَةً ، كَضَخُمَ ضَخامَةً : صارَ وَغْداً مِنَ الأَوْغَادِ .
ووَاغَدَتِ النَّاقَةُ النَّاقَةَ مُواغَدَةً :
سايَرَتها أَو بارَتها في السَّيرِ وليسَ بالسَّيرِ الشَّديدِ ، وقد تكونُ المُواغَدَةُ للنَّاقةِ الواحدةِ ؛ لأَنَّ كلَّ واحدةٍ من يديها ورجليها تُواغِدُ « 3 » الأُخرى .
ومن المجاز
واغَدَهُ : فَعَلَ مثلَ فِعلِهِ .
وهُما يَتَواغَدانِ : يَتَسارَيانِ .
وفد
وَفَدَ عليهِ وإليهِ - كوَعَدَ - وَفْداً ، وَوُفُوداً ، ووِفادَةً بكسرِ الواوِ ، وقلبها همزةً نادِرٌ : وَرَدَ عليهِ وقَدِمَ من بُعْدٍ مُنْتَجِعاً أو مُسْتَرْفِداً أَو رَسولًا أَو زائِراً ، فهوَ وافِدٌ . الجمعُ : وُفَّادٌ كَعُمّالٍ ، ووُفَّدٌ كَرُكَّعٍ ، ووُفُدٌ كصُحُبٍ ، ووُفُودٌ كشُهُودٍ ، وأَوْفادٌ كَأَصْحابٍ ، وهما جمعُ وَفْدٍ أَيضاً
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 398 / 2111 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 422 / 2227 .
( 3 ) في النّسخ : قواعد ، والمثبت عن حاشية « ج » وهو من استظهار النّاسخ .