نكد
نَكِدَ الشَّيْءَ - كَتَعِبَ - نَكَداً ، وَنَكادَةً ، بفتحِ النُّونِ وضمِّها مع سكونِ الكافِ : تَعَسَّرَ وَصَعُبَ ولم يَخْرُجْ إلى طالِبِهِ إلّا بِشِدَّةٍ . .
و - عَيْشُهُ : اشْتَدَّ ولم يَهْنَأ . .
و - الرَّجُلُ : شَؤُمَ ، ولَؤُمَ ، وخَبُث ، وعَسُرَ ، وَقَلَّ خَيْرُهُ ، وامتَنَعَ من إِعطاءِ الخَيْرِ ، كتَنَكَّدَ ، فهو نَكِدٌ ككَتِفٍ ، وَنَكْدٌ كفَلْسٍ ، وأَنْكَدُ كَأحْمَدَ في الكُلِّ .
الجمعُ : أَنْكادٌ ، ونُكُدٌ . وهيَ نَكْداءُ .
الجمعُ : نُكْدٌ أيْضاً كحُمْرٍ في أحْمَرٍ وَحَمْراءَ .
وقَوْمٌ مَنَاكِيدُ : أَنْكادٌ ؛ كأَنَّهُ جَمْعُ مِنْكَادٍ ولم يُسْمَعْ . وقيلَ : جمعُ مَنْكُودٍ ؛ من قولهم : عَطاءٌ مَنْكُودٌ ، إذا كانَ قَليلًا غَيْرُ مُهَنَّإٍ .
ونَكِدَتِ الرَّكِيَّةُ ، كتَعِبَتْ : قَلَّ ماؤُها . .
و - الأَرضُ : قَلَّ نَفْعُها وثَمَرَتُها ، فهيَ نَكِدَةٌ ، ونَكْداءُ .
وسَألَهُ فَأنْكَدَهُ : وَجَدَهُ نَكِداً .
وَطَلَبَهُ حاجَةً فَأَنْكَدَ ، أَي أَكْدَى .
ونَاكَدَهُ : عاسَرَهُ .
وتَناكَدُوا : تَعاسَرُوا .
ونَكَدَ الغُرابُ نَكْداً ، كَقَتَلَ : استَقْصَى شَحيجَهُ ؛ كَأَنَّهُ يَقيءُ ، كتَنَكَّدَ . .
و - الرَّجَلُ سَائِلَهُ : مَنَعَهُ ما سأَلهُ ، أَو لم يُعْطِهِ إلَّا أَقَلَّهُ . .
و - حاجَتَهُ : مَنَعَهُ إِيَّاها . .
و - عَطاءَهُ : قَلَّلَهُ ولم يُهَنِّئْهِ مَنْ أَعطاهُ بمَنّ وَنَحْوِهِ ، كنَكَّدَهُ تَنْكيداً ، فَهُوَ عَطاءٌ مَنْكُودٌ ، ومُنَكَّدٌ . والاسمُ : النُّكْدُ ، كَقُفْلٍ ؛ قال « 1 » :
وأَعْطِ ما أعْطَيْتَهُ طَيِّباً * لا خَيْرَ في المَنْكُودِ وَالنّاكِدِ
ونُكِدَ الماءُ ، بالبِناءِ لِلْمَجُهُول : نَزِفَ . .
و - الرَّجُل : اسْتَنْفَدَ ما عِنْدَهُ بِكَثْرَةِ
هامش
( 1 ) أَعشى همدان ، الأغاني 6 : 48 ، وفيه : فأعط بدل : وأعط .