فهو مُصْطَرِدٌ .
والصَّارِدُ : سيفُ عاصمِ بنِ ثابتٍ الأَنصاريِّ الصَّحابيِّ ؛ حَمِيُّ الدَّبْرِ .
والصُّرادُ ، كغُرابٍ : المكانُ المرتفعُ من الجبالِ ، وهو أَبرَدُها ، كالصَّرْدِ ، كفَلْسٍ .
وصُرادٌ أَيضاً : موضعٌ في شعرِ الشَّماخِ « 1 » ، وأَرضٌ مُضيئَةٌ في ديارِ بني كلام بالحَوْأَبِ ، وجبلٌ بقربِ رَحْرَحانَ .
والصُّرَيْدُ : موضعٌ بقربِهِ أيضاً .
والصِّمْرِدُ ، كزِبْرجٍ : النّاقةُ القليلةُ اللَّبنِ ، ذكرهُ الجوهريُّ هنا ، وقال : أَرَى أَنَّ الميمَ فيه زائدةٌ « 2 » ، وقَطَعَ بزيادتِها أَبو حيَّان في الارتشاف ، فقال : والصِّمْرِدُ من التَّصْريدِ « 3 » ، فقول الفيروزاباديِّ :
الصِّمْرِدُ ليس هنا موضعُ ذِكرِهِ ، ضيقُ عَطَنٍ .
الأثر
( تَحاتَّ وَرَقُهُ مِنَ الصَّرِيدِ ) « 4 »
كأَمِيرٍ ، وهو البَرْدُ ،
ويروَى : « من الجَلِيدِ » .
( إِنِّي مِصْرادٌ ) « 5 »
كمِصْباحٍ ، هو الَّذي يشتدُّ عليه البَردُ ويَقِلُّ صبرُهُ عليه .
( لَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إِلَّا تَصْرِيداً ) « 6 »
أَي قليلًا ؛ من صَرَّدَ شرابَهُ ، إِذا قلَّلَهُ .
( بِما يَمُوتُ في البَحْرِ صَرْداً ) « 7 »
يعني سَمَكاً يموتُ فيه من البَرْدِ .
( كانَ عَليُّ بنُ الحُسَيْنِ عليهِما السَّلام رَجُلًا صَرِداً ) « 8 »
ككَتِفِ ، أَي مِصْراداً لا يقوى على البَرْدِ ؛ لأنَّه كان ضعيفَ الجسمِ قد انهَكَتْهُ العِبادةُ .
المثل
( حَدُّ إِكامٍ وَانْصِرادٌ وعَسَمْ ) « 9 »
هامش
( 1 ) إِشارة إلى قوله :من اللّائي ما بين الصُرَادِ فيأْجَجمعجم ما استعجم 2 : 829 .
( 2 ) الصّحاح .
( 3 ) ارتشاف الضّرب 1 : 198 .
( 4 ) الفائق 1 : 258 ، النّهاية 3 : 21 .
( 5 ) الفائق 3 : 21 ، غريب ابن الجوزي 1 : 584 .
( 6 ) النّهاية 3 : 21 .
( 7 ) الموطأ 2 : 495 ، النّهاية 3 : 21 ، بتفاوت يسير .
( 8 ) مجمع البحرين 3 : 85 .
( 9 ) مجمع الأَمثال 1 : 202 / 65 . وفيه : غسم ، بالغين المعجمة .