تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤

الأثر

( إذا كانَ حَوْلَ الجُرْحِ قَيْحٌ وَلَكَدٌ ) « 1 » كَسَبَبٍ : هُوَ الدَّمُ الجامد حَوْلَ الجُرْحِ ؛ من لَكِد بِهِ إذا لَزِقَ ، من بابِ التَّسميةِ بالمصدرِ .

لمد

لَمَدَ لَمْداً ، كَقَتَلَ : تَواضَعَ ذُلًّا ، فُهَو لَمْدانُ ، كَنَدْمانَ . . و - الرَّجُلُ صَدْرَهُ : لَدَمَهُ ، كَجَذَبَهُ وجَبَذَهُ .

لود

لَوِدَ لَوَداً ، كَتَعِبَ : استَصْعَبَ وتَشَدَدَ وعانَدَ ، فهو لا يُعْطي طاعَةً ولا يَنْقادُ لأَمرٍ ولا يَجْنَحُ لِعَذْل ، فهوَ ألْوَدُ كَأسْوَدٍ ، ومنهُ : عُنُقٌ أَلْوَدُ ، إذا كانَ ضَخْماً غَليظاً .

لهد

لَهَدَ لَهْداً ، كَمَنَعَ : لَكَزَهُ وَدَفَعَهُ لِذُلِّهِ « 2 » . . و - دابَّتَهُ : جَهَدَها وَهَزَّلَها « 3 » بِالسَّيْرِ . . و - الحِمْلُ البَعيرَ : أَثقَلَهُ . و - الرَّجُلُ الشِّيْءَ : لَحَسَهُ أوْ أكَلَهُ . ورَجُلُ مُلَهَّدٌ كَمُظَفَّر : مُدَفَّعٌ مُذَلَّلٌ . وبَعيرٌ لَهيدُ : أَصابَهُ جَنْبَةُ الحِمْلِ الثَّقيلِ ، فَأَوْرَثَهُ داءً . وَتَرَكَهُ لَهيداً : حَسيراً . واللَّهْدُ - كَفَلْسٍ - من الرِّجالِ : الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ ، أوِ اللَّئيمُ الجَبانُ ، وَوَرَمٌ في الفَرائِصِ وانْفِراجٌ في صُدُورِ الإبِلِ من صَدْمَةٍ وَنَحْوِها ، وَداءٌ في أَفْخاذِ النّاسِ وأرْجُلِهِمْ كَالانفرِاجِ . وكَغُرابٍ : الفُواقُ . وأَلْهَدَ إلْهاداً : جارَ وَظَلَمَ . . وَ - بِهِ : أزْرَى . . وَ - عَلَيْهِ : أَعانَ . . وَ - إلى الأَرْضِ : تَثاقَلَ إلَيْها . وأَلْهَدَهُ ، وبِهِ ، إِذا أمَسَكَ أحَدَ
هامش
( 1 ) الفائق 3 : 329 ، النَّهاية 4 : 268 . ( 2 ) ومنه حديث ابن عمر : « لو لقيت قاتل أبي في الحرم ما لَهَدْته » الفائق 3 : 336 . ( 3 ) في « ش » : وهوّلها بدل : وهزّلها .