تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
أَو عِلْجاً ضَخْماً ، وَيَقُولُونَ : سَبَّني حَتَّى أحمَى لُغْدَهُ ، إذا احتَمَى غَضَباً . وجاءَ مُتَلَغِّداً ، أَي مُتَغَيِّظاً قدِ انْتَفَخَتْ لَغاديدُهُ . ولَغَدَ عَنِ الطَّريقِ لَغْداً ، كَمَنَعَ : عَدَلَ . و - زَيْداً : حبَسَهُ . . و - عَمّا يُريدُهُ : مَنَعَهُ وكَفَّهُ ، كَالْتَغَدَهُ . . و - الإِبِلَ الحائِرَةً عَنِ الطَّريقِ والقَصْدِ : رَدَّها إلَيْهِ . . و - أُذُنَهُ : مَدَّها لِيُقيمَها . والمِلْغَدُ « 1 » ، كَمِنْبَرٍ : شَيءٌ كَالْمِدَقِّ يُدَقُّ بِهِ .

لكد

لَكِدَ عليهِ الوَسَخُ ، وبِهِ لَكَداً ، كَتَعِبَ : لَصِقَ . و - شَعَرُهُ : تَلَبَّدَ من الوَسَخِ ، كَتلكَّدَ « 2 » . و - العَسَلُ ونَحْوُهُ بِشَفَتِهِ : لَزِقَ عِنْدَ أَكلِهِ ، ويُقالُ : أَكَلْتُ الصَّمْغَ فَلَكِدَ بِفَمي ، أَيِ التَزَقَ . وتَلَكَّدَ الشَّيءُ : لَزِمَ بَعْضُهُ بَعْضاً ، ومنهُ : تَلَكَّدَهُ ، إذا اعتَنَقَهُ . . و - الرَّجُلُ قِرْنَهُ : ضَمَّهُ مُعْتَنِقاً لَهُ فَضَرَبَ بِهِ الأرضَ . وتَلَكَّدَ زَيْدٌ : غَلُظَ لَحْمُهُ واكتَنَزَ . . و - بِإِبِلِهِ ما استَطاعَ ، إذا تَتَبَّعَ بها الخُضْرَةَ حَيْثُ كانَتْ . ولاكَدَهُ مُلاكَدَةً : لازَمَهُ . وباتَ يُلاكِدُ الغُلَّ : يُعالِجُهُ ويُعايِنُهُ . ورَجُلٌ لَكِدٌ نَكِدٌ ، كَكَتِفٍ : بَخِيلٌ ضَيِّقُ الخُلْقِ . ورَجُلٌ ألْكَدُ : لَئيمٌ مُلْصَقٌ « 3 » بِقَوْمِهِ . وَلَكَدَهُ لَكْداً ، كَقَتَلَ : دَفَعَهُ أَو ضَرَبَهُ بيَدِهِ . ولَكّادٌ ، كَعَبّاسٍ : اسمٌ .
هامش
( 1 ) كذا في النَّسخ ، والظَّاهر أنّ الصحيح : والمِلكَدُ ، انظر القاموس واللَّسان والتَّاج و . . . ( 2 ) في النَّسخ : كتأكد ، والأنسب ما أثبَتناه . ( 3 ) في « ش » : ألصق بدل : ملصق .