قلعد
اقْلَعَدَّ الشَّعْرُ ، كاضمَحَلَّ : اشتَدَّت جُعُودَتُهُ . .
و - الرَّجُلُ : ذَهَبَ في البِلادِ على وجهِهِ .
قلنقد
القُلْنَقْدُ ، بالضَّمِّ : الزَّاجُ الأَخضرُ أَو الأَحمرُ .
[ قلقشند ]
قَلْقَشَنْدَةُ ، بفتح القافين : قريةٌ بمصرَ ، منها : مُحمَّدُ بن إِسماعيلَ بن عليِّ القَلْقَشَنْديُّ وأَهلُ بيتِهِ ، وجَماعةٌ من العُلَماء المتأخِّرينَ .
قمحد
القَمَحْدُوَةُ ، كقَلَنْسُوَةٍ : في « ق ح د » ، وَالميمُ فيها زائدةٌ على الأَصحِّ ، وقَولُ الفيروزاباديّ : في ذكر الجوهريّ إِيّاها في « ق ح د » نظرٌ ، لا يُلتَفَتُ إِليه .
قمد
قَمَدَ قَمْداً وقُمُوداً ، كضَرَبَ وقَعَدَ :
أَبى وامتَنَعَ ، أَو كأنَّه قَسا من شدَّة الإِباءِ ، وأَقامَ في خيرٍ أَو شَرٍّ .
والقُمُدُّ ، كعُتُلٍّ : القَوِيُّ الشَّديدُ مِنَ الرِّجال ، كالقُمُدِ ، والقُمادِ ، والقُمْدُود ، والقُمادِيِّ ، والقُمُدّانِ ، والقُمُدَّانيِّ - كعُنُق وغُراب وعُثْنُون وغُرابيّ وجُلُبّان وجُلُبّانيّ - وهي بهاء في الكلِّ ، والذَّكَرُ الشَّديدُ الإِنعاظِ .
وأَقْمَدَ إِقْماداً : أَنعَظَ ، وطَمَحَ بعنقِهِ .
ورَجُلٌ أَقْمَدُ بَيِّنُ القَمَدِ ، كسَبَبٍ :
طويلُ العُنُقِ أَو ضَخمُها في طول ، وهي قَمْداءُ .
وهم قُمْدُ « 1 » الأَقْمادِ ، أَي غُلْبُ
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : قَمَدُ ضبط قلم .