تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧

قرد

القِرْدُ ، كعِهْنٍ : حَيَوانٌ معروفٌ . الجمع : قُرُودٌ ، وأقْرادٌ ، وقِرَدَةٌ ، كعِنَبَةٍ ، والأُنثَى بهاء . الجمع : قِرَدٌ - كسِدْرَةٍ وسِدَرٍ - ووَهِمَ الفيروزاباديّ فَجَعَلَ هذا جمعاً لِلذَّكَر . والقَرَّادُ ، كعَبَّاسٍ : سائسُهُ . وكفَلْسٍ : لغةٌ في الكَرْدِ ؛ وهو العُنُقُ ، أَو مَجثَمُ الهامةِ على سالِفَةِ العُنُقِ . معَرَّب « كَرْدَن » والقصيرُ من كلِّ شيءٍ ؛ قال :
قَرْدُ العِفاءِ وفي يافُوخِهِ صَقَعُ « 1 »
يَعني قصيرَ الرِّيشِ . والقُرادُ ، وَالقُرْدُ ، كغُرابٍ وقُفْلٍ : دُويَّبةٌ تعلَّق بالبعيرِ ونحوِهِ ، وهي كالقَمْلِ للإِنسان . الجمع : أَقْرِدَةٌ ، وقِرْدانٌ ، كأَغرِبَةٍ وغِرْبانٍ . وبعيرٌ قَرِدٌ ككَتِفٍ : كثيرُها . وقَرَّدُ الغُرابُ البَعيرَ تَقريداً : وقع عليه يلتقط قِردانَهُ . . و - الرَّجُلُ بَعيرَهُ : نزع قِرْدانَهُ وأَلقاها عنه . وأَقْرَدَ البعيرُ إِقراداً : سكن للتَّقريدِ ولم يَنفِرْ ، وهو جملٌ قَرُودٌ . وقَرِدَ الأَديمُ كقَرِحَ : وَقَعَ فيه القُرادُ . والقَرَدَةُ ، كقَصَبَةٍ : واحدةُ القَرَدِ - كقَصَبٍ - وهو ما تَمَعَّطَ وتساقَطَ من الصُّوفِ والوَبَرِ ، أَو نفايتُهُما ، أَو أَرْدَءُ ما يكونُ منهُما ، ومنه : القَرَدُ في السماءِ : للهناتِ الصغارِ تكون تحت السحاب . . و - من السَّعَفِ : ما سُلَّ خوصُهُ . والقَرْدَدُ ، كمَهْدَدٍ : ما ارتَفَعَ من [ ثَبَجِ ] « 2 » الظَّهرِ ، وما غَلُظَ من الأَرضِ في ارتفاعٍ ، وما ارتَفَعَ إِلى جَنْبِ وَهْدَةٍ ، كالقُرْدُودَةِ بالضمِّ . الجمع : قَرادِدٌ ، وقَراديدُ . والقِرْديدَةُ ، بالكسرِ : الخطُّ في وَسَطِ الظَّهر ، وأَعلى الجَبَلِ ، ورأْسُ الرَّجُلِ ،
هامش
( 1 ) عجز بيت كما في التّكملة للصّاغاني 2 : 317 ، واللّسان « قد » ، وصدره فيهما :أَو هِقْلةٌ من نَعَامِ الجوِّ عارَضَها( 2 ) في « ت » و « ج » : نتج ، وفي « ش » : سبخ ، والمثبت عن المعاجم انظر التّكملة للصّاغاني ( قرد ) .