والمَسِيحُ : من الدَّراهمِ الأَطلسُ لا نقش عليه . .
و - : المَمْسُوحُ بالبركةِ ، أَو بالشّؤمِ . .
و - : المَمْسُوحُ الوجهِ ، وهو من ليس على أَحدِ شقَّي وجهه عينٌ ولا حاجِبٌ . .
و - : الكثيرُ السِّياحَةِ ، كالمِسِّيحِ كمِرِّيخ . .
و - : الصّدِّيق ، والمنديل الخشنُ . .
و - : لقبُ الدّجَّالِ ؛ لشؤمِهِ ، أَو لأَنَّه مُسِحَ وجههُ أي شوِّه ، أو لأَنَّ عينهُ الواحدةَ ممْسوحةُ ، أو لأَنَّه يقطعُ الأَرضَ في مُدَّةٍ قليلةٍ ، أَو هو كمِرِّيخ لشدَّةِ تشويهِ وجهه . .
و - : لقبُ عيسى بن مريمَ عليهِما السّلام ، وأَصلُه مَشِيحا - بالشّين المعجمة - وهو لفظٌ عبرانيٌّ معناهُ المباركُ ، كقولِهِ :
وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ
« 1 » والظَّاهرُ أَنَّهُ عربيٌّ جعل له لقبٌ شريفٌ كالخليل لإِبراهيمَ عليْهِ السّلام ، واشتقاقُه من المَسْحِ ، لأَنَّه ما كان يَمْسَحُ ذا عاهةٍ إِلَّا برئَ ، أَو لأَنَّهُ كانَ يَمْسَحُ الأَرضَ بسِياحَتِهِ ولا يقيمُ في مكانٍ ، أَو لأَنَّه مُسحَ من الأَوزار والآثام ، أَو لأَنَّه لم يكن في قدمِهِ خمصٌ وكان مَمْسُوح القدمين ، أَو لأَنَّ جبرئيلَ عليْهِ السّلام مَسَحَهُ بجناحيه حينَ وُلِدَ صيانةً له عن مسِّ الشَّيطان ، أَو لأَنَّه خرج من بطنِ أُمِّهِ مَمْسُوحاً بدهنٍ بورك فيه ، أَو لأَنَّه كان يَمْسَحُ رؤُسَ اليتامَى للَّه ، أَو لأَنَّه كان يَمْسَحُ الأَعمى فيبصر .
ونعلٌ مَمْسُوحَةٌ : غيرُ مخصَّرةٍ .
والمَسْحاءُ من النِّساءِ : العوراءُ ، ومن ليست عينها ملوَّزةً ، والكذَّابةُ ، والّتي تسيرُ سائِحَةً . .
و - من الغاراتِ : الخفيفةُ السَّريعةُ . .
و - : موضعٌ بين مكَّةَ والمدينةِ .
وتلُّ ماسِح : قريةٌ بحلب .
وتميمُ بن مُسَيْحٍ ، كزُبَيْرٍ : تابعيٌّ يروي عن عليٍّ عليْهِ السّلام .
هامش
( 1 ) مريم : 31 .