ورَجُلٌ سُهُدٌ ، كعُنُقٍ : قليلُ النَّومِ .
وأَسهَدَهُ الهَمُّ ، وسَهَّدهُ تَسْهِيداً .
ومن المجاز
رَجُلٌ مُسَهَّدٌ ، وسُهُدٌ ، كمُعَظَّمٍ وعُنُقٍ :
يَقِطٌ حَذِرٌ .
وهو ذُو سَهْدَةٍ في أَمرِه - كهَضْبَةٍ - أَي ذو يَقَظَةٍ .
وما رَأَيتُ منه سَهْدَةً أَيضاً ، أَي نَبْهَةً للخَيرِ ورغبةً فيه ، أَو أَمراً أَعْتَمِدُ عليه من كلامٍ وخَبَرٍ .
وهو أَسْهَدُ رَأْياً منك : أَحزَمُ رَأْياً وأَيقظُ .
وشيءٌ سَهْدٌ مَهْدٌ - كفَلْسٍ فيهما - أَي حَسَنٌ .
وغلامٌ سَهْوَدٌ ، كجَدْوَلٍ : حَدَثٌ غَضٌّ ، أَو طويلٌ قويٌّ .
وأَسْهَدَتْ بالوَلَدِ : زَجَرَت به زَجْرَةً فوَضَعَتْهُ .
وسَهْدَدُ ، بالفتحِ : جَبَلٌ .
وسَهِيدٌ ، كسَعِيدٍ : نَسَبِ أَبي حاتمٍ محمَّدِ بنِ حِبَّانَ ؛ وهو سَهِيدُ بنُ مُرَّةً بنِ هَدِيَّةَ التَّمِيمِيُّ .
سهرورد
سُهْرَوَرْدُ ، بالضّمِّ : بلدةٌ قربَ زَنْجَانَ من عِراقِ العَجَمِ ، خرج منها جماعةٌ من العلماءِ والصَّالحين ، منهم : عبدُ القاهرِ بنُ عبدِ اللَّه السُّهْرَوَرْدِيُّ الكبيرُ ، وابنُ أُختِه عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللَّه السُّهْرَوَرْديُ المقتولُ بحَلَبَ .