وابن مالك والكوفيِّينَ قاطبةً « 1 » ، أَو مَسَحَهُ « 2 » فالباء مزيدة للتّأكيد ، أَو أَلصقَ المَسْحَ به فهي للإِلصاقِ ، أَو مَسَحَهُ بالماءِ فهو على الحذفِ والقلبِ . .
و - عن فرسهِ : حَسَّهُ ، ومَسَّحَهُ تَمْسِيحاً مبالغةٌ وتكثيرٌ ، فتَمَسَّحَ هو .
والأَمْسَحُ : الّذي لا أَخمُصَ له ، ومن يصيب أَحد باطني فخذيه الآخر ، وقد مَسِحَ مَسَحاً كتَعِبَ ، وهي مَسْحاءُ فيهما .
والمَسْحاءُ أَيضاً : الرَّسْحاءُ ، والّتي لا حجم لثدييها ، والأَرضُ الملساءُ ؛ والمستويةُ لا نباتَ بها ، وهو مكانٌ أَمْسَحُ . الجمع : أَماسِحُ .
وقال أَبو عمرو : المَسْحاءُ من الأَرضِ :
السَّوداءُ ، وقال بعضهم : الحمراءُ « 3 » .
والمَسِيحُ : المَمْسُوحُ بدهنٍ ونحوه ، والعرقُ ؛ لأَنَّه يُمْسَحُ عن الجبينِ إِذا رَشَحَ .
وبهاءٍ : الذُّؤابَةُ . الجمع : مَسائِحُ .
والمِمْسَحَةُ ، كمِلْعَقَةٍ : آلةُ المَسْحِ .
والمِسْحُ ، بالكسرِ : البلاسُ ، وهو كساءٌ من صوف يلبسه الرُّهبان . الجمعُ :
أَمساحٌ ، ومُسُوحٌ .
والتِّمْساحُ ، بالكسرِ : حيوانٌ بحريٌّ معروف ، كالتِّمْسَحِ كدِرْهمٍ ، كأَنَّه مقصور منه . الجمع : تَماسِيحُ ، وتَماسِحُ .
ومن المجاز
مَسَحَ للصّلاةِ : توضَّأَ ، كتَمَسَّحَ . .
و - يدهُ بالماءِ : غَسَلَها . .
و - البيتَ : طافَ به ، كتَمَسَّحَ به . .
و - القومَ : مرَّ بهم مرّاً خفيفاً . .
و - عنقَهُ ، وعضدَهُ بالسّيف : قطعهُ . .
و - المرأَةَ : جامعها . .
و - رأسَ فلانٍ : إِذا خدعَهُ . .
و - النّاقةَ : هزَّلها وأَدبَرَها ، كمَسَّحَها تَمْسِيحاً . .
هامش
( 1 ) انظر روض الجنان : 33 ، وأدب الكاتب : 408 ، ومغني اللّبيب 1 : 142 .
( 2 ) في « ش » زيادة : كلّه .
( 3 ) المنقول عن أبي عمرو في التّهذيب واللّسان والتّاج : المسحاء : أرض حمراء ، والوَحْفاء :
السّوداء .