والمِلْحَةُ : القطعةُ منها .
والمَلَّاحَةُ ، كعَبَّاسَةٍ : منبتُها ، ولا تقل :
مَمْلَحَةٌ - كمَأسَدَة - إِلَّا قياساً .
والمَلَّاحُ ، كعَبَّاسٍ : بائعُهُ أو صاحبُهُ .
والمِمْلَحَةُ ، كمِلْعَقَةٍ : ما يجعل فيه المِلْحُ .
ومَلَحَ القدرَ مَلْحاً ، كمَنَعَ وضرب :
أَلقى فيها مِلْحاً بقدرٍ .
وأَمْلَحَها ، ومَلَّحَها تَمْليحاً : أَفسَدَها بإِكثارِ المِلْحِ فيها .
ومَلُحَ الماءُ - كقَرُبَ ومَنَعَ وكَتَبَ - مُلُوحَةً ، ومَلَاحةً ، وأَمْلَحَ إِملَاحاً : ضدّ عَذُبَ ، فهو مِلْحٌ كعِهْن « 1 » ، ومَلِحٌ ككَتِفٍ ، ومَلِيحٌ كأَمِيرٍ ، ومُلاحٌ كغُرَاب ، ومالِحٌ قليلةٌ ، ولا تنكرُ مع قلَّتها ، أَو فصيحةٌ ثابتةٌ سماعاً وقياساً .
وسَمَكٌ مِلْحٌ ، ومَمْلُوحٌ ، ومَلِيحٌ :
مقدَّدٌ معالجٌ بالمِلْحِ ، ومالِحٌ رديئةٌ .
ومَلَحَ الماشيةَ مَلْحاً ، كمَنَعَ : أَطعمها المِلْحَ عوض الحَمضِ .
ومَلَّحَ الدَّابَّة تَمْلِيحاً : حكَّ المِلْحَ على حنكها . .
و - النَّاقةَ : عالَجَ داخِلَتَها بمِلْحٍ وذلك إِذا لم تَلْقَح . والاسمُ : المِلاحُ ، ككِتابٍ .
وأَمْلَحَ القومُ : أَصابوا ماءً مِلْحاً . .
و - الإِبلُ : وردتهُ . .
و - الرَّجلُ الماشيةَ : سقاها إِيَّاها ، ووَرَدَه . .
و - الماءُ : صارَ مِلْحاً بعد عذوبتِهِ ، أَو مازَجَتْهُ مُلُوحَةٌ .
وقَلِيبٌ مَلِيحٌ : غير عَذْبٍ .
ومن المجاز
مَلُحَ مَلَاحَةً ، ككَرُمَ : حَسُنَ حُسْناً يغمُض إِدراكُه ، أَو يدركُ ولا يوصفُ فهو مَلِيحٌ ، ومُلاحٌ - كغُرابٍ - مبالغةٌ فيه ، ومُلَّاحٌ - كتُفَّاحٍ - أَبلغ منه ، وهي بهاءٍ في الجميع ، وهم رجالٌ ونساءٌ مِلاحٌ ، وهم أَمْلاحٌ ، كشَرِيفٍ وأَشرافٍ .
هامش
( 1 ) ومنه قوله تعالى :وَهذا مِلْحٌأُجاجٌ * الفرقان : 53 ، وفاطر : 12 .