الأثر
( فَرَغْنا مِن مَرَحِ الجَمَلِ ) « 1 »
كسَبَبٍ ؛ أَي مقاساةِ نشاطِ أَهلِ الجملِ ( لِحَرْبِنا وأشَرَهم وبَطَرهم علينا ،
ويروى : « من مرحى » « 2 » ) « 3 »
ويأتي في « ر ح ي » .
مزح
مَزَحَ مَزْحاً - كمَنَعَ - ومَزاحَةً ، بالفتحِ :
تكلَّم بما يُضحِكُ حقّاً أَو باطلًا . والاسمُ :
المُزاحُ ، والمُزاحَةُ ، بضمِّهما ، والمَزْحَةُ :
المرَّةُ منه ، وقد مازَحَهُ مُمازَحَةً ومِزاحاً - بالكسر - وهما يَتَمازَحانِ .
وهو مَزَّاحٌ ، كعَبَّاسٍ : كثيرُ المُزاحِ .
ومن المجاز
مَزَّحَ العنبُ والسُّنبلُ تَمْزِيحاً : لوَّن ، وقولُ الفيروزاباديِّ : والصّوابُ بالجيمِ ، ليس بصوابٍ بل الأَكثرونَ على أَنَّه بالحاءِ هو الصَّحيح دون الجيم كما نصَّ عليه الزَّمخشريُّ في الأَساس ، قال : وأَنشدوا قول ابن هرمة :
وصَاحَت مَسامِيرُ الرِّحالِ وكُلِّفَت * عَلَى الجَهْدِ بالمَوماةِ سَيراً مُطَحطَحا
كَما صاحَ سِرْبٌ مِن عَصافِيرِ صَيْفَةٍ * تَواعَدْنَ كَرْماً بالسَّراءِ مُمَزَّحاً « 4 »
ويروى :
. . . مُمَرَّحاً
، بالرَّاءِ : أَي معرَّشاً .
وإِمزاحُ الكَرِم وتَمْزِيحُهُ ، أَي تعريشُه ، صوابُه بالرّاءِ .
والمَزْحُ ، كفَلْسٍ : السّنبلُ أَو إِذا لوّنَ .
والمَزَّاحُ ، كعَبَّاسٍ : لقب شاعر متأَخِّر من أَهل اليمن .
مسح
مَسَحَهُ مَسْحاً ، كمَنَعَ : أَمرَّ يدهُ عليه . .
و - بالمنديلِ : أَزالَ الأَثر عنه . .
و - يدهُ على رأس اليتيمِ : أَمرَّها . .
و - برأسهِ : بعضهُ فالباء للتّبعيض وهو قول جعفرِ بن محمَّدٍ عليهِما السّلام والأَصمعيّ والفارسيّ وابن قتيبة
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 50 ، النّهاية 2 : 212 ، بتفاوت فيهما .
( 2 ) انظر أساس البلاغة « مرح » .
( 3 ) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ش » .
( 4 ) الأساس : 428 ، والشّعر في ديوانه : 89 .